首届江南文脉论坛4日举行新闻发布会，对论坛情况进行总结，并发布了论坛学术成果。
江南，是一个寄托着人们对美好、富裕、精致生活向往的文化符号。昨天，随着首届江南文脉论坛闭幕，这一文化符号又添新的亮色与内涵。论坛在中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展和国际学术对话的大视野下讨论“江南文脉” ，对“江南”的意识从地理形态、地域形态走向文化形态， “中国的江南” “世界的江南”的文化意识得到增强。论坛还举行了专场文艺演出《能不忆江南》 ，发布了江苏文脉整理和研究工程首批成果《江苏文库》 86册图书，举办了“古韵苏风— —名家作品展” ，集中展出31幅历代江南书画精品。参会嘉宾一致认为，本次论坛内涵丰富、水准很高，特色鲜明、亮点纷呈，为研究和传播江南文化搭建了一个高端平台。
江南，是一方镶嵌在中国版图上熠熠生辉的美玉。她为中华文化的发展创新提供了源头活水，为世界文明的未来构建起一个独特的精神家园。
“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，这是白居易的江南；“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”，这是杜牧的江南；“万户千门成野草，只缘一曲后庭花”，这是刘禹锡的江南……
谈论中国艺术史时，江南是无法绕开的美术重镇和书法重镇。从顾恺之到董源巨然，从龚贤到黄宾虹徐悲鸿，江南这片土地上，先后诞生了南派山水画，产生了“浙派”“华亭派”“武林派”“金陵画派”“扬州八怪”等多个地域性画派、画家群体。
沈周、文徵明、龚贤、王翬、郑燮、黄宾虹、傅抱石……12月3日，首届江南文脉论坛在无锡开幕。论坛期间，30余幅国宝级书画作品亮相，精挑细选自江苏省美术馆和江苏省国画院的典藏库，堪称近七百年来中国绘画和书法史的缩影。
出人意料地，在《江南文脉——中国画书法艺术之古韵苏风》分论坛现场，出现了30余幅重量级书画作品，除了来自江苏省国画院的新金陵画派代表人物作品外，特别撼人心魄的，是来自江苏省美术馆的一批国宝级藏品。
"洋教授"一到江南就作诗，比中国人还中国；常州消失的园林引起美国学者关注；苏州妆、江南美食、苏式家具……江南风尚不仅引领国内潮流，在海外也有相当大的影响力。12月3日下午，"地域文化的传承传播及国际经验"分论坛在无锡举办。
12月3日，首届江南文脉论坛的分论坛之一 "博物馆与江南记忆" 在无锡拈花湾举行。来自全国各地的30多位博物馆 "掌门人" 汇聚一起，共话江南记忆。馆长们心目中的江南是什么样的？这些博物馆都有些什么"国宝"？
托马斯博格是一位来自德国的当今著名的政治哲学家，现任耶鲁大学全球正义中心主任。作为首届江南文脉在主论坛上发言的唯一的外国学者，他以一个外国人的视角来看江南文脉对于世界的意义，他认为江南的文化：多元、多变、钟灵毓秀，并且海纳百川。
自然与人仿佛情意相通，当天的拈花湾，冬雨淅沥，雾气迷离，正是烟水氤氲的地道江南味道，这让参加论坛的江苏籍游子格外心醉。身在异乡，根在江苏，他们阐释各自对江南文脉理解的同时，也娓娓道来对故乡的惦念，描述心中的那份桑梓浓情。
12月2日晚，江南文脉论坛专场文艺演出在无锡灵山梵宫举行。演出形象阐释了江南文化内涵，美轮美奂、气势恢宏。
无锡文学自有她的荣光。这种荣光，尤其表现在她所拥有的强劲、有序的文学传统。借着江南文脉论坛召开的契机，我们开列一张无锡文学家的重点名单，这张名单，按时间顺序，从东晋顾恺之始，迄于当代吴冠中。
近年来，随着传统文化的复兴，被视为国粹的园林艺术也受到越来越多人的喜爱和关注，无锡园林的特有风格也开始成为学术研究的话题和对象，类似的说法从个别专家的私人观点渐渐进入学术范畴。
“魅力无锡”新版城市形象宣传片拍摄时，北京的总导演陈松不止一次到无锡踩点。他要摸清同样是江南，被誉为“小上海”的无锡，城市质感与同处长三角的其他城市有何区别？最终他得出结论：无锡源起工商业，城市中的人和物皆源于此。
唐朝灭亡后，年逾古稀的词人韦庄寓居巴蜀为官。期间他创作了五首《菩萨蛮》，思人感物，追述旧游，其中的第二首，句句都是吟咏江南的绝妙经典。
在日趋频繁的城乡互动中，乡村与城市之间的绵延文脉如何保留？乡村与城市之间的文化壁垒如何消除？一个明显的例证是，随着城乡一体化、城乡互动的加速，文化、旅游等各种资源要素正在城乡之间加快寻找更合理的配置方式。
江苏缘何此时举办如此高规格的文化论坛?论坛缘何以“文脉”命名?会址又缘何选在无锡?江苏省社科院副院长樊和平给出了答案。
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