每逢七夕，人们便仰望银河，寻找河两岸的牛郎和织女，想象他们在鹊桥相会的浪漫时刻，还企图躲在瓜果架下偷听两人的对话。但古老的七夕节，除了留下牛郎织女的故事，还有无数文人墨客的经典诗词，或吟咏爱情，或诉说离合，如今读起来，依然充满了浪漫与怀想。

宋代秦观的一句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，流传至今成为经久不衰的爱情格言。其实，这首《鹊桥仙纤云弄巧》整篇都极美。

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，读到这句就有一幅画面呈现脑海。一对久别的情侣，约定七夕在河上的拱桥相会，当两人交缠的目光落在彼此的脸上，紧紧交握的双手舍不得分开，这美好而温柔的时刻就抵得上人间千遍万遍的相会。

秋风白露的七夕相会，本来就胜过尘世间貌合神离的爱情。只要两情至死不渝，又何必追求朝朝暮暮的卿卿我我？秦观这首诗，将七夕与牛郎织女故事融合在一起，不仅唯美通达，还有一丝浪漫和悲情交杂。表面上在说牛郎织女的悲欢离合，其实是在传达坚贞爱情的诚挚。

再看宋代诗人范成大的《鹊桥仙七夕》。

双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。

娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。

相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。

新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。

前一句写七夕节的银河两岸，牛郎已无心耕种，织女也无心纺织，就连天上的众仙也开始忌妒。通过对牛郎织女的心情描写，烘托出七夕氛围。

后一句“娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨”，想象嫦娥蹙眉的样子，风姨也开始兴风吹雨了。织女一年才有一次的相会，为什么会被群仙所妒？可能神仙世界也“无聊”，反而让牛郎织女的爱情更显难能可贵。

“相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去”，一年只能相逢七夕一天，而这短暂的相聚意味即将迎来长长的离别。之前的旧愁还未消散，又添了新愁回去，开启新一轮的期待和思念，这样的凄美或许只有亲历者才知个中滋味，也算得上历史上最心酸的七夕词作之一了。

《七夕》有不少同名佳作，唐代白居易的《七夕》写出了他对牛郎织女的同情。

烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。

几许欢情与离恨，年年并在此宵中。

“烟霄微月澹长空”由景入手，一弯月牙高挂夜空，透着一丝孤寂，渲染了牛郎织女即将会面的悲伤气氛，也为整首诗定下了伤感的基调。

“银汉秋期万古同”除了表现银河永恒的状态，暗示牛郎织女需要永久分居两地，也进一步渲染了夫妻分离的凄凉。

“几许欢情与离恨，年年并在此宵中。”每年怀着深深的思念，隔河相望，只能在七夕这天短暂相会。这一夜，他们有说不完的情话，道不尽的爱意，但良宵苦短，他们只能珍惜难得相聚的时光，接受漫长的别离。这是多么可悲可叹的情境。

除了儿女情长的词句，也有人借七夕表达难舍的友情。宋朝著名文学家苏轼的《鹊桥仙七夕》，正是如此。

缑山仙子，高清云渺，不学痴牛騃女。

凤箫声断月明中，举手谢时人欲去。

客槎曾犯，银河波浪，尚带天风海雨。

相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处？

苏轼有一位好友叫陈令举，熙宁七年（1074年）的七夕，他们坐船游玩，一边喝酒，一边快乐地畅谈。然而相聚总有分离，为了表达对陈令举的依依不舍，苏轼便写下这首词送给他。

这首词的上半阙描写陈令举好像仙人般“高清云渺”的风度，不像世俗之人沉溺在情爱之中。摆摆手离去，好像羽化登仙。

下半阙以晋人遇仙的典故人词，想象友人乘坐的船只来到银河之中，当他回到人间时，就挟带着天上的天风海雨。接着苏轼评价二人友谊，能够相逢共醉是前世有缘，当风雨散去，友人也将远行。

通常的送别作品多少都带着些伤感，但苏轼的这首送别词，借七夕写了和友人欢聚的快乐及离别的感慨，脱离了儿女情长的俗套，充斥着驰骋想象，豪气纵横，超凡脱俗以及卓尔不群的姿态。

不是所有的事都可以在历史的长河中留下痕迹，但隽永诗词可以。我们在七夕这天吟诵着千古绝句，体味着中国诗词永恒的魅力，人生自有诗意。

（我苏网/高若婷）