西夏文大号字木雕印版

鎏金铜牛

褐釉剔刻花瓷扁壶

提及“西夏”，相信不少人看过武侠小说《天龙八部》中高手云集的“西夏一品堂”，这是一个极具魅力的国度。今晚，扬州博物馆“博物馆奇妙夜”开启，由扬州博物馆和宁夏回族自治区博物馆主办的《丝路寻踪——西夏文物精品展》预展，10月1日正式开展，将展出100余件西夏文物精品，领略丝绸之路上的神秘王国。昨日上午，记者前往展厅探营，为大家带来展厅内的最新情况。

西夏文木雕印版

文字好像认识又都不认识

展厅的第一部分对西夏文字作了介绍，粗略看上去，西夏文字和汉字十分接近。“这些字乍一看好像都认识，仔细一看却又一个都不认识。”扬州博物馆讲解员介绍，西夏文字采用了汉字的造字和书写方式，并结合本民族语言的特点，对汉字笔画进行了变通和重构，创造了一种形似汉字却无一字与汉字相同的新字体，这种文字笔画繁多，大部分都在十画以上。

“虽然西夏只存在了190年，但是西夏比较注重发展文化教育，专门设置了复制雕版印刷的官府机构，名叫‘刻字司’，可见西夏对出版印刷特别重视。”讲解员介绍，在展厅入口处，展出了多片已经炭化的西夏文大号字木雕印版，虽然是残块，但上面的文字仍然清晰可见。

扁壶图案采用牡丹

西夏与中原文化交流密切

西夏民族骁勇善战，展品中有一种名为“瓷蒺藜”的冷兵器，这种只有拳头大小的圆球，表面布满尖刺。“骑兵的战斗力远大于步兵，这个瓷蒺藜就是西夏步兵对付骑兵的一种绊马器。”讲解员介绍，当两军交战时，西夏军队将瓷蒺藜埋于敌人的必经之道，就会导致人仰马翻。

独立展柜中的一件“庭院人物竹雕”则是完全的“中原产物”，长度只有7.5厘米、宽不足3厘米、厚度不到0.3厘米的薄薄竹片上，雕刻有人物、假山、花草、窗阁，应有尽有，画面描绘的是中原人民生活的场景，这是西夏陵6号陵出土的唯一一件微雕艺术品，也见证西夏和中原的文化交流十分密切。

西夏瓷器在色彩和造型上都颇具特色，普遍使用了黑、白、褐釉。“这件褐釉剔刻花瓷扁壶，上面图案其实是牡丹，虽然用的是中原的花卉，但外观又极为独特，它很像现在的军用水壶，“其实在当时是用来盛水、盛酒的，两边有耳，可以拴在马背上，便于在迁移过程中携带使用，符合西夏民族的生活习惯。”

“镇馆之宝”亮相

这头铜牛有什么不一样？

本次展览迎来了宁夏博物馆“国宝级”文物，也是宁夏博物馆的镇馆之宝——鎏金铜牛，这头铜牛造型和扬州邵伯斗野亭内的大铁牛十分相似，整尊铜牛呈跪卧姿，双角弯曲，双耳椭圆直立，眼睛圆睁而且外突，似在注视远方，炯炯有神，鼻子微微上翘，颈部肌肉线条非常清晰。

两者不同的是，邵伯大铁牛用以镇水，这件铜牛则是一件出土文物，是一件随葬品。这件鎏金铜牛出土于西夏陵的101号陪葬墓，“这样大的一件金属器物的完成，需要集美学、铸造、鎏金、抛光等许多工艺水平于一身，当时西夏能铸造出如此炉火纯青的艺术品，足见其在各种工艺技法上都已相当成熟。”

与铜牛一起发现的还有一匹石马，讲解员介绍，“马头冲外、牛头冲内，因为党项人乘马出则征战，牵牛入则耕作，牛和马都是一种财富的象征，也反映了西夏农牧业经济的发展。” 记者 林倩雯