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国内外知名学者汇聚第三届江南文脉论坛——乘御思想之舟,共话长江文化
2022-11-20 06:42:00  来源:中国江苏网  
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记者 顾星欣 陈洁 杨民仆 房雅雯/文 吴俊 余萍 徐翔(实习生)摄 赵宇/视频

如果说长江文化是江南文脉的母体和源头,那么江南文脉则可谓是长江文化的“精灵”。如何在新时代新征程上唱响新的“长江之歌”?如何更好提炼和展示江南文脉的精神标识和文化精髓?11月19日上午,第三届江南文脉论坛在无锡开幕,本届论坛以“文脉传承与长江文化”为主题,邀请多位国内外知名学者发表主旨演讲,共同乘御思想之舟,荡漾长江母亲河,荟萃一道江南文脉的盛宴。

文脉传承:更高远立意、更宏伟任务

江南不仅是地理意义上长江汇入大海之前形成的冲积平原,也是长江走向大海、走向世界,馈赠中国、馈赠世界的灿烂文化明珠和文明瞭望塔。

以江南文脉传承创新来践行保护传承弘扬长江文化,是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的必然要求,也是时代的重大命题。中国出版协会理事长、国家新闻出版总署原副署长邬书林以“坚定历史自信,推进文脉传承创新”为题进行主旨演讲。“党的二十大擘画了以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的宏伟蓝图,需要我们把中华传统文化的研究、文脉的传承,放到更高远的立意、更宏伟的任务当中去考察。”邬书林表示,扎实推进文脉的传承创新,既要“不忘本来、吸收外来、面向未来”,也要加快构建中国特色哲学社会科学学科体系、学术体系、话语体系,以更宏观的视野跟世界交流、对话。

上山文化、跨湖桥文化、凌家滩文化、良渚文化……从距今1万年前到距今4000年前,长江下游地区陆续出现一系列著名的考古学文化。中国社会科学院学部委员、历史学部主任,中国考古学会理事长王巍以考古发现论述长江下游地区文明的起源和形成,以及长江下游为中华文明的形成作出的重要贡献。

在主旨演讲中,王巍一一历数长江流域早期文明的贡献,并指出,如果没有良渚古城遗址的发现,实证中华五千年文明是困难的。“江南地区是中华文化重要发源地之一,也是中华文明重要发祥地之一。我们要将长江文化的深远历史积淀和在中华文明起源形成过程当中的突出贡献广为传播,通过各种形式让国内外了解辉煌灿烂的中华文明。”

文明对话:

提炼精神标识、展示文化精髓

江南文脉对中华文明和世界文明所作的重要贡献之一,就是为人类世界寻找和缔造精神家园。在走向文明对话的时代浪潮中,长江文化、江南文脉正日益彰显其重要的世界意义。

“我的家乡在江南”,是从无锡走上世界学术巅峰的美国匹兹堡大学教授、著名历史学家许倬云的演讲主题。许倬云梳理江南文脉的宏大简史,让大家在更宏阔的世界文明背景中领略江南文脉的独特价值。长江、钱塘江、东海围成三角形的东南地区,让太湖和天目山的水都灌注进来,“本来是一个海湾的地方,变成重要的交通中心,今天江南一带的财富发展也源于其优越的地理位置。”好山、好水、好气候造就了江南的富足,也孕育了人文精神。许倬云介绍,正是物质和精神层面的富足,使得江南文化得以代代存续。

长江文化所孕育的江南文脉,既有诗画风流、魏晋风度,更有影响中国、影响世界数百年的阳明心学。北京大学高等人文研究院院长、哈佛大学教授杜维明发表视频演讲,对江南文脉中的“阳明心学”作精辟阐释。杜维明说,阳明心学中的“吾性自足”,是指个人身上富含可以开发、可以发展的资源。这不仅是一种人文主义的思想,更是一种“宇宙论”。肇始于江南的东林学派,秉持“风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心”,杜维明表示,这种关怀的理念是立体的,也正是建构于立体的“宇宙论”之中。

生生不息:

在回溯历史中勇挑时代担当

如果说长江以万里绵延和千年奔腾,在世界民族之林耸立起中华文明的独特风景,而江南文脉则生生不息地传承演绎着中华民族的精气神。

复旦大学复旦学院院长、文科资深教授,长江学者吴晓明以“江南儒学与中华文明”为题,与听众分享见解。吴晓明认为,江南儒学是一个区域性学术概念,其发展可分为三个阶段。江南儒学的形成最早可以追溯到先秦六朝时期,《诗经》中的“周召二南”和孔门中的吴人子游起到非常重要的传播作用。它最主要的成长阶段是六朝,特别是晋室东渡以及安史之乱以后的南迁,使得中国的经济、社会和文化重心开始南移,并最终集中在环太湖流域的江南地区。近代以来,江南儒学有传承、也有变化,学问渊博、中西并重是其明显特征。

“无锡国专是江南儒学近代重镇,推动无锡国专的恢复与研究,正当其时。”吴晓明说,党的二十大报告提出“中国式现代化”,现代化是各个民族面临的一道“必答题”,“中国式现代化不仅要和中国的实际相结合,更要和中华优秀传统文化相结合。”

近年来,江苏实施文脉整理研究与传播工程,深入探寻和发现跃动于历史典籍中的文化脉动。《江苏文库·文献编》主编、南京大学古典文献研究所所长程章灿从典籍里的文化长江出发,解析《世说新语》与长江文化之间的深刻关系,“从《世说新语》开始,长江不仅具有地理的空间意义,而且具有了历史文化意义。”

作为文献、知识、思想和信仰传播之路,长江具有思想文化的意义。“以《世说新语》为标志的魏晋时代,也可以看作以长江为标志的时代,还可以看作是中国文化的长江时代。伴随着江南或者江左又或者是江东的开发,长江区域人才的登场为中华文化提供了无可取代的源泉和动力。”程章灿说。

这场江南文脉与长江文化、长江文化与世界文化的学术对话和思想盛宴,既是对江南文脉生活之源与血脉之流的回溯,也是对江南文脉在新时代使命担当的一次检阅,将有助于长江文化、江南文脉进一步扬帆远航,乘风破浪走向世界,为人类文明作出新贡献。

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责编:戴雨扬 崔欣