在南京博物院品味传统与创意的融合，在宜兴湖㳇镇体验被“茶圣”点赞的茶香，或者在苏州古城水乡画卷里赏一段昆曲……当诗遇上了远方，在美景中品读文化，也让百姓的美好生活更具质感。3月30日到31日，“文旅融合看江苏”全媒体主题报道活动在南京、无锡、苏州多地采访，江苏正在探索着文旅融合的新路径。

　　当心灵之旅遇上文化实体

　　刚过九点，作为国家4A级景区的南京博物院已是游人如织，全年龄段的游客都能在这里找到独特的文化趣味。“参观博物馆的体验，本身就是一种旅游的形式”。南博副院长王奇志说，“比如说吴文化，我们可以把苏南的博物馆资源利用起来，在博物馆里看春秋时期文物，在野外看春秋时期城址，在考古遗址还能看到当时普通人生活状况。这样一路看下来，不仅丰富了文化内涵，对吴文化也将有一个全新的感性认识。”

　　300万人次，这是南博如今的年均接待游客数。王奇志补充，“与参观人次相比，我们更应该重视公众的逗留时间和观后评价，这样才能在潜移默化氛围中，让观众更好与历史对话。对我们来说，更要在展览内容上抓住参观者的心，挖掘出展品背后的故事和历史文化内涵。”

　　文物背后的故事，在南博文创产品中得到淋漓尽致的体现。根据明代文物金蝉玉叶发簪开发的书签，因其“金枝玉叶”的良好寓意受到热捧。王奇志解释，“和传统旅游纪念品先比，博物馆文创产品的意义更在于拉近观众与博物馆的距离，加深公众对博物馆的文化认同感。”

　　茶文化之旅里的历史温度

　　在宜兴市湖？镇，这里有氤氲千年的茶香。由一家建于1958年的国营老茶厂改建而来的阳羡贡茶院，就是当地的茶文化综合体。古琴、香道、汉服……在1000平方米的茶文化体验馆里，还不定期的上演雅集。

　　“清明节期间，我们贡茶院将启动‘采、制、品’的精品主题旅游。两天时间内，游客从自己采茶到动手制茶，直到亲口品尝一手制作的阳羡茶，从中感受茶文化的博大精深。”作为贡茶院的“掌门人”，贾晶超从小是看着祖辈种茶、采茶、制茶长大。接手贡茶院后，一次去日本的经历，让他感慨颇多，“全息投影技术的运用，工匠精神的执着，那我一下子就被他们的茶道文化吸引了。那时我就感觉，中国的茶文化有太多可以说，但目前我们说的、做的还不够好。”

　　回国后，贾晶超将贡茶院做了一番变革，将文化与旅游深度结合，试图打造文旅融合的创新之地。“明显感觉到人们在旅游中探知文化的诉求，这与贡茶院的未来规划不谋而合。除了‘采、制、品’项目，亲子游、农家乐都是未来发展的方向。”当茶香弥漫开，窗外，抬眼处就是唐贡山——宜兴在唐代出产贡茶的地方。当年，正是茶圣陆羽的举荐，阳羡茶才被定为贡品。历史，就这样在不经意间，和现代生活融为一体。这样的一趟旅游体验，有文化的底蕴，更有历史的厚度。

　　“拈花一笑”中的文化基因

　　无中生有的方法，怎样让原来一片荒芜之地变成大美境界的旅游目的地？这一过程中，主要还是靠真正能够洞察市场、对文化旅游产业非常熟悉的操盘手来做创意策划。

　　走进无锡灵山小镇的拈花湾，仿佛就能感受到无处不在禅文化的静静流淌。景区内堪称一步一景，以实景情境禅意生活秀的形式，让游客体验涧水禅音、闲心观琴、戏曲妙音、晨钟暮鼓等穿越时空的传统生活漫游。

　　对于拈花湾的文化体验，拈花湾文投公司总经理陈琪对记者说，“包括做心灵度假的产品，就是为了围绕‘禅意旅居目的地’的主题来打造全国独一无二的经典，而不是照搬其他地方的现成经验。”

　　当下，旅游市场正处于从观光旅游到休闲旅游的转型期。拈花湾正是把准了这样的时机，把“禅文化”进一步演变为简单、快乐、健康的生活方式。行走在拈花湾中，青苔、竹篱笆、茅草顶等众多让人忍不住拍照留影、发到社交平台的细节随处可见。陈琪告诉记者，有了好故事，如何精细化的做好落地，同样重要。“就以竹篱笆来说，可能很多人会觉得做这个很简单。但我们在附近找了很多人做，都做不出理想中的效果。最后，我们去日本找了两位70多岁竹篱笆师傅，请他们教我们的工人做，才有了现在的呈现。”

　　文旅融合，正成为当下的一大热词。在文旅项目渐有遍地开花之势的当下，专家也发出提醒，城市遗产是老祖宗留给我们的瑰宝，既然历经千年流传至今，那我们就有责任保护好、传承好。

　　在苏州，阮仪三大讲堂负责人阮湧三用“外婆桥”比喻道：“外婆桥、外婆桥，外婆终有一日会离开我们，但桥要一直存在，不能等人回来时看到，外婆走了，桥也没了。”阮湧三直言，旅游发展决不能破坏城市遗产的传承，而应该让游客在旅途中感知文化，学习历史，保护城市遗产，让文化与旅游深度融合。（江苏新闻广播/张倩）