考古发掘现场

　　记者林倩雯

　　蜀冈古城遗址南缘，汉广陵王墓博物馆坐落于此。这里有规模最大、结构最复杂、用料最考究、制作最精良、保存最完整的“黄肠题凑”式木椁墓，汉广陵王夫妇的墓室就被保护在此。它们本在高邮神居山，却为何来到扬州主城区“安家落户”？大型“黄肠题凑”式木椁墓，又暗藏了怎样的精巧匠心呢？

　　开山采石

　　爆破声中惊现一个巨大黑洞

　　神居山，位于高邮市天山乡，这是一个光听名字就足够让人心神向往的地方。相传，南齐桓公到山上修道，炼丹种药，终究丹成仙去，“神居山”由此得名。而令其拥有神圣地位的，更因传说其是中华民族始祖帝尧出生的地方。由于诸多美丽传说的加持，神居山被称为“淮南众山之母”。

　　而其确切的身份，是150万年前火山喷发形成的熔岩堆积。其石质为玄武岩，山上覆盖着一层厚厚的泥土，平坦如原，千百年来山上林木葱郁，竹海成片，素有“神居爽气”之称。特殊的岩石形态，也让这里成为附近居民采石的重要“阵地”之一。

　　从十九世纪六十年代开始，持续20多年的采石，将神居山平坦如原的山顶挖掉大半，富有魅力的自然风光也变成了支离破碎的断壁残垣。

　　1979年，高邮天山神居山上轰鸣声一如往常，拖运山石的车辆按部就班，大量的山石开采已经让这个“神仙居住的地方”变得满目疮痍。“轰——”又是一声巨响，负责爆破的工人甩甩头发上的尘土，向爆破地点走过去。与往常不同，这一次爆破迸出的山石似乎少了很多，“怎么会这样呢？”工人小声嘀咕着往前走。等到了跟前，他被眼前的景象惊呆了。因为，在爆破点，出现了一个巨大的黑洞。

　　山中竟有古墓！

　　散发异香

　　千年金丝楠木护主2000年

　　一个月后，由南京博物院、扬州博物馆、南京大学历史系考古专业组成的考古队进山，对神居山展开发掘，认定这是一座西汉时期的墓葬，后对其命名为“高邮天山一号汉墓”。

　　经过发掘，考古队员们发现，这是一座大型石坑木椁墓，并且，墓室采用的是汉代高级贵族才能享受到的葬制——“黄肠题凑”。“黄肠题凑”一名，最初见于《汉书霍光传》，颜师古注引苏林曰："以柏木黄心致累棺外，故曰黄肠。木头皆向内，故曰题凑。"所以，"黄肠题凑"指的就是柏木的木芯端部向内放置，这是古时最高礼仪，是只有皇帝、皇后、诸侯王、王后等高级贵族使用的葬制。

　　这座墓室结构非同寻常，有数个小房间，另有廊道围绕，梓宫、便房、外藏椁应有尽有，看形制，俨然一座地下宅邸。更令人感到奇怪的是，在这座古墓里，并没有闻到其他古墓常有的潮湿腐烂的味道，反而散发出幽幽木香。

　　深埋地底两千余年，香味从何而来？经考古队员辨认，香味的来源竟是“黄肠题凑”。一般“黄肠题凑”采用柏木搭建而成，在这里，柏木被金丝楠木所替换，不仅带有淡雅的清香，而且坚固防腐。在棺木的外围，共有856根“题凑”，这些“题凑”呈辐射状层层垒筑起来，每一段的尺寸直径40厘米×40厘米左右，体形巨大，树龄应为千年以上，并且全部选用的是树干部粗细均匀的部分制成，奢华至极。

　　与其他某些地方发现的“黄肠题凑”式直接叠加不同，在这座墓室中，本是圆柱状的“题凑”被切割掉圆边，四面企口高低错落，如此，“题凑”累加，根根咬合拼接紧密相扣，稳固性大。现场发掘时，就连最薄的剃须刀片，都无法插入其中。由于设计十分精巧，根根相连，所以几乎在每一块木头上，都有当时木工搭建时所做的标记，防止放错，如“北门东植第七”即为“北门东边第七根立柱”。

　　经过测量，此墓木结构建筑东西14.28米，南北16.65米，面积221米。其“题凑”结构是将“题凑”木之间用榫卯嵌合，并以立柱和压边枋约束，使全部“题凑”组合成更为稳固的整体，这是古代“黄肠题凑”中最完善的一种结构。主持本次考古发掘工作的梁白泉先生在《高邮天山一号墓发掘侧记》中写道，“天山一号汉墓是第五座（‘黄肠题凑’墓），略小于刘旦墓，却比刘旦墓保存得好，而且具有南方的个性特征。”

　　墓主身份

　　他为何能享受最高级别葬制？

　　如此严丝合缝的墓室，安全系数可以说是非常之高。可是在考古发掘时，这里竟发现一个大的盗洞，墓室已经被严重盗掘，其东、西厢房（存放陪葬品的地方）内，仅余一些陶制、铁质、漆器等生活用品，墓主人的棺木也被破坏。

　　盗墓者如何突破“黄肠题凑”式结构，对墓室造成如此大的破坏？现场留下的三截盗梯便是答案。在墓室梓宫（墓主人棺材所在地）正上方，有一个垂直大洞，洞内残留有三截已经断裂腐朽的木梯。通过推测，这便是古时盗墓贼留下的盗洞和盗梯，而它们的年代，约在东汉。如今，这三截盗梯也已作为文物史料，与一号墓“黄肠题凑”同室展示。

　　在高邮天山一号汉墓东侧距离50米左右的地方，考古队员们发现了第二座“黄肠题凑”式木椁墓，两墓东西并列，为同茔异穴式夫妻合葬墓。二号墓比一号墓面积稍小一些，182平方米，同样使用金丝楠木作为“黄肠题凑”的原料。这里的盗掘情况也十分严重，但正是在二号墓中残留的铭文木牍以及文字资料等，为考古学家确定墓主的身份和地位提供了可靠的文字材料。

　　一号墓和二号墓中出土了数百件珍贵文物和大量的文字资料，现场遗留有“广陵船官材板”的字样。经考证，汉代时，扬州一带属于广陵王的封地，如此奢华的“黄肠题凑”最有可能是广陵王的墓。随后墓中出土的器物证实，古墓的主人正是广陵王。然而，汉代的广陵王共有六位，到底是哪位广陵王能够打造如此奢华的“黄肠题凑”呢？

　　二号墓出土的一件记载着“六十二年八月……”的木牍，揭开了墓主人的真实身份。六十二年，应是王国的纪年，并非皇帝的年号，因西汉时期诸侯王国“制同京师”，在本国内便使用执政王的纪年。六十二年，到底是谁在广陵执政这么久呢？答案只有一个，便是刘胥，他在位执政了六十四年。至此便已确定，高邮天山一号墓和二号墓，是汉广陵王刘胥夫妇的合葬墓。

　　刘胥是西汉第一代广陵王，在位期间，他做了一辈子皇帝梦，却始终未能如愿，反而因罪自缢。其侄孙汉宣帝听官员汇报了刘胥临死前的情形，因为感念刘胥临死之前的忏悔，念其祖父辈分，便仍旧以王礼葬之，并允许他享用级别最高的“黄肠题凑”式葬制。

　　整体搬迁

　　“您有一份来自神居山的巨型包裹”

　　除了一号墓和二号墓，现场还有小型的三、四号墓也被陆续发掘出来，但这两座小型墓葬为陪葬品墓，已被盗墓贼破坏殆尽。考古发掘工作结束后，考虑到神居山的现状已经不再适合对两座主墓葬进行就地保护，1982年7月，相关部门发文，决定将一号墓和二号墓整体搬迁至扬州市区建馆复原。其墓虽在高邮，但广陵王当年的广陵城就在蜀冈之上。将其迁回扬州，也算是让这位王侯回归故里。

　　但是，将结构如此复杂的“黄肠题凑”式大型木椁墓进行搬迁谈何容易。两座墓葬虽然规模宏大，但全部为木质榫卯相连接，设计十分巧妙。于是，所有的木质结构被一一编号仔细拆卸下来，运往扬州，再重新进行组装。结构之复杂、工程之精巧，令人赞叹。

　　直到1992年5月3日，10年时间，在完成墓葬搬迁以及建筑、装潢、布展后，扬州汉墓博物馆正式对外开放。从此，汉广陵王刘胥夫妇“黄肠题凑”式大型木椁墓便被陈列在两座展馆内，供更多人瞻仰。1999年，扬州汉墓博物馆更名为扬州汉广陵王墓博物馆，位于蜀冈之上，傲立广陵。