观点一对一

　　钱江晚报报道，浙江三年级科学课上册的第二单元有一个内容，叫做观察蜗牛。杭州保俶塔实验学校申花校区的四年级学生孙同学，从去年科学课上学习“观察蜗牛”开始，已经养了一年蜗牛，一只都没有死去，“蜗牛应该都四世同堂了”，他还把蜗牛送给学弟学妹们。科学课郑老师表示：“这才是成功的生命教育，爱就是付出、有责任感、使命感。”

　　甲方

　　在饲养中能培养 对生命的敬畏

　　国内诸多媒体都刊登了小学生养蜗牛的新闻，一天不到，该文章在《中国新闻网》就有高达37万的阅读量。爱好动物是小朋友的天性，我们生活周边养小动物的孩子也大有人在，为啥偏偏养蜗牛的孙同学养出了名堂？

　　很多孩子饲养都是一阵风。开始的时候有三分钟热度，过不了多久就可能对小动物不闻不问，或者由家长代为饲养，自己有空的时候去逗它玩玩。更有甚者，养了一段日子以后大人小孩全都没了耐心，小动物或被送人，或因照顾不周一命呜呼。可是，且看孙同学，从小蜗牛的进食、排泄到其余的生活习性全都了如指掌，小蜗牛分泌的黏液具备自我保护功能，“在刀尖上爬也不会受伤”，假如饲养不是亲力亲为，假如平时没有细心观察，很难做到如数家珍，娓娓道来。

　　老师布置饲养、观察蜗牛的作业，不是为饲养而饲养，为观察而观察，而是让孩子们通过饲养与观察，对该动物有深刻的了解，能有自己独特的发现，并且在这个过程中学会磨练个人意志，无形中养成责任担当，懂得呵护动物，敬畏生灵，这确实是最好的生命教育。正是因为亲自饲养，孙同学才有那么多的饲养心得，他的观察日记才更加生动活泼，言之有物，连网上卖蜗牛的店家都说，养蜗牛超过一年以上的，都是很厉害的，孙同学年龄虽小，却成为其中之一。除了有兴趣爱好之外，个体的毅力及责任心也不可或缺。孙同学将蜗牛送给学弟学妹时的千叮咛万嘱咐，也体现了他对蜗牛的喜爱与责任。

　　养蜗牛养到“四世同堂”，固然与孙同学的爱好有关，与其责任心有关，但孩子的饲养行为与家长的支持是分不开的，要让孩子有耐心，有责任心，家长要以身作则，切莫以为孩子饲养小动物是闹着玩，小学开设科学课，本身凸显了自然科学在教育上的重要地位，兴趣是最好的老师，家长要配合学校培养孩子对动物的兴趣，既要学会放手，让孩子自己去喂养，也要懂得适时提供鼓励与支持，让他们在饲养中自己去发现，去探索，这样的生命教育，越多越好，越深刻越好。 浙江 冯海燕

　　乙方

　　脱离自然的观察 很难称“成功”

　　这个真实的故事，让不少网友感动了，连该校科学课老师都在看到这孩子的付出之后，表示很开心，称“这才是成功的生命教育，爱就是付出、有责任感、使命感”。这观点不太对，不能因为是孩子执着于一件事，完成了教材规定的、老师布置的学习任务，还为其他学弟学妹继续“观察蜗牛”提供了“道具”，以及整件事看上去那么“有爱”，就放弃了起码的理性判断，过于温情脉脉的态度对包括小孙同学在内的孩子们，都未必是一种表现为付出、有责任感和使命感的真爱。

　　从报道中看出，三年级科学课上的这一节学习内容，显然已经成为家长总动员，那些放弃长假休息，半夜三更打着手电在小区草地里找蜗牛的家长身影，已经让这堂课显得很不科学。更不用说，包括小孙同学一样，其家长还在网上购买蜗牛，来支撑其观察需要。然后，最关键的图景出现了：当观察蜗牛被改造成饲养蜗牛，也就意味着自然的蜗牛要被当成“宠物蜗牛”了，且不说现在多元文化和无所不能的人工“养殖”作业之中，是否还真有这么一个合法的宠物产销路径，仅仅从日常观感的“生命教育”原则出发，由此传递给孩子们的无非是一种强烈的为我所有、为我所需、为我所用的自然观和动物观。

　　那些在文学史上留下来的“自然主义”经典名著，如《昆虫记》等写作，是人作为观察的主体、自然的客体，靠近、走进自然去细细审视和记录，而不是把虫鱼鸟兽都买回来、捉回来、管起来、锁起来，隔离原生态环境，用非自然的方式去喂养，去满足人的好奇心。这个基本底线或基本道理也应该是小学科学课上的基本常识，生命教育不这么抓，却是把小生物“抓”回去、交给孩子，放在小盒子里，填喂一些它的同类可能一辈子都接触不到的西瓜、桂圆、香蕉等甜水果，甚至还非自然地为其清理粪便，日复一日，使其代代繁衍，供人观瞻，这样形成的观察日志和主体荣耀，真的就符合“生命教育”的内在逻辑吗？

　　家长和老师，尤其是科学课老师还是要更深刻地理解“生命教育”和“科学”的意义，告诉孩子，要认识生命，就要真正投入到大自然里去，否则，很难称得上是合格的“生命教育”，更遑论“最好的”了。 陕西 陈妍