文｜汪向荣

一个人出门旅行，我习惯带上一本书，且十有八九是同一本《古诗吟仪征》。无论走到何处，只要翻开书页，总会有人隔时跨界陪伴着我，他们多为名流巨公甚或帝王将相，从春秋开始跨越至如今。

诗选开篇之作《渔歌》，作者是无名氏，他留下了扬州有史可载的第一首诗词。春秋，楚臣伍子胥弃楚奔吴，后有追兵紧迫，前有大江阻隔。收到求救的老渔翁让伍子胥暂且藏身芦滩，等到黄昏时分再助他渡江。“日月昭昭乎浸已驰，与子期乎芦之漪。日已夕兮予心忧悲，月已驰兮何不渡为。芦中人，芦中人，岂非穷士乎！”老渔翁没有告知伍子胥自己的姓名。无名氏留下无名诗，自己蹈江自尽，成就了伍子胥兴吴灭楚的大业。故事发生地命名为“胥浦”。2000多年间，长江不息涌荡着一个好故事：仪征人大义。

早先的长江广阔无边，风高浪急。仪征作为运河重要的入江口，自古就是政客商贾文人南来北往的必经之处。舟渡险象环生，让人愁肠百结，“江风白浪处，愁煞渡头人”（孟浩然），“白浪如山那可渡，狂风愁煞峭帆人”（李白），沾着东临扬子津渡、西筑扬子宫的地利，仪征在唐永淳元年置扬子县，“扬子”一词从此成为一座城市的生命胎记，频频出现于诗人笔下。《古诗吟仪征》中，唐代37首入选作品里，24首以“扬子”命题。后来，因熔铸先祖圣像有功，宋真宗擢升建安军（古仪征）为真州。

夜宿异乡，卧榻闲读，我习惯品读宋代一辑，仪征最高光的时代恰恰出于那时：“真州转运半天下”，“风物淮南第一州”。繁华昌盛背后是春江水暖的人情。苏东坡三次到真州，最后一次中暑染疾，羁留在仪征江面，在当地做官的米芾闻讯把他接到了东园疗养，彼此诗词唱和、书信往来十多首（封）。米芾亲自送来草药后，苏东坡写下“一枕清风值万钱，无人肯买北窗眠。开心暖胃门冬饮，知是东坡手自煎”。几个月后他病逝于常州。王安石罢官归隐金陵，也常到仪征走亲访友，回望江南难以平复，“城郭千家一弹丸，蜀冈拥肿作蛇蟠。眼前不道无苍翠，偷得钟山隔水看”。人在凡尘，心念庙堂，也许是所有落魄文人的情结。

欧阳修的《初出真州泛大江作》，抒发了夜航船上他对人间美味的思念，“莼菜鲈鱼方有味，远来犹喜及秋风”，至少表明那一段时间，他的精神世界风平浪静，世俗生活有滋有味。而山河破碎、日月黯淡时，文天祥则是心舟倾覆，是一个寂寂无名的仪征船工冒着掉脑袋的危险，将他从元军的软禁下解救到了江北。《出真州》等诗，满含屈辱和悲愤，《扬子江》更是决绝明志，“几日从风北海游，回从扬子大江头。臣心一片磁针石，不指南方不肯休”。扬子江的浪涛锤打着、淬炼着忠臣赤子的铮铮铁骨。

到了明清，仪征漕运枢纽、盐运中心的经济地位再次强化了“有京师，不能无仪真”的支点作用。文人汇聚、名人雅集则促进了江上园林的蔚然成势，它们小中见大，集纳天地精华和人间梦想。一种来去自由、吃住随便的逍遥，滋养着超凡脱俗的蓬勃诗情。明代的茶陵诗派领袖李东阳，公安派创始者袁宏道，戏曲家汤显祖，清代的复社代表人物顾炎武，著名诗人王士祯，两淮巡盐御史曹寅，戏曲家孔尚任，著名画家石涛，小说家吴敬梓，扬州八怪之一郑板桥，性灵派旗手袁枚，知名诗人赵翼……纷纷登场。

这一时期“江上”和“真州”两个关键词时时掀动眼帘。仪征天开图画的清丽环境，宜居宜游宜养的城市气质，在诗人们眼中无疑是人间仙境。“真州城南天下稀，人家终日在清晖”（王士祯），“我爱真州老树荫，江天疏豁散烦襟”（曹寅），“波光骀荡绿杨湾，渔市人家晒网还”（吴敬梓），“何必桃源放桨行，此中仙景是幽情”（袁枚），“美人手段才人笔，补出刘郎九日糕”（赵翼）。郑板桥一生与仪征交集颇深，描写当地作品超过20首，既有“真州漫笑弹丸地，从古英雄尽往还”的豪迈抒情，也有“三春荠菜偏饶有味，九熟樱桃最有名”的风物遣兴。倒是康熙南巡所作的《由仪征乘巨舰至京口》，以“长江万里开鸿濛，高樯巨楫乘艨艟”起头，以“羽葆南巡渡扬子，居安更念艰难功”收尾，清晰表露居安思危的意识。长江本就是生动的教科书，帝王们写在长江上的诗就是一面镜子：水能载舟，亦能覆舟。

一册《古诗吟仪征》只占用了背包一角，随时都可以轻松拎起。而具体到一首诗词，反而觉着了丰盈、沉重、浩大，它不仅是一个人的情感浓缩、才情结晶，也是一方水土和一个国家的历史微观截面，隐藏着锈蚀、斑驳，细读起来信息比文本本身还要浩繁，就像小溪连通大河、长江。一册诗词中三点水偏旁的汉字出现频率最高，这是长江的宽厚滋养和恒久培育。350多位作者携带近500首诗，伴随江潮登岸，其间的壮阔阵势、岁月纵深和精神启迪、哲学思考，又岂是一只背包容纳得下。