项王故里，也称梧桐巷，是西楚霸王项羽的里籍。西汉司马迁在《史记・项羽本纪》中记载：“项籍者，下相人也，字羽。” 下相即宿迁市的古称。项羽出生于公元前232 年，24岁起兵反秦，大破秦兵，率诸侯入关，杀秦王，焚咸阳，自称西楚霸王。然而，由于过分自信且刚愎自用，在与汉王刘邦的争战中，项羽最终失败。他羞于见江东父老，于乌江自刎，上演了悲壮的“霸王别姬”，年仅31岁。临死前，项羽写下《垓下歌》：

力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。

骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！

一代英雄的逝去，引发后世无尽的追思、赞叹与惋惜，这在古今诗人的诗词中可见一斑。唐诗人杜牧在《题乌江亭》中写道：

胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。

江东子弟多才俊，卷土重来未可知。

杜牧对项羽自刎乌江深感惋惜，他认为若项羽能重整旗鼓，胜负或许尚未可知。

宋人李清照的《夏日绝句》则云：

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

李清照对项羽拒绝渡江、不苟且偷生而自刎乌江的行为持赞颂态度。项羽虽败犹荣，不仅司马迁在《史记》中为其辟专章记载事迹，千百年来，民间也始终将他视为英雄，备受广大“粉丝”追捧。

为项王故里撰联，尤其是为项王故里城门撰写春联，这些因素自然不容忽视。

春自梧桐拔节，任喜鹊登枝，城乡又发英雄气；

梦催巷陌飞花，恰灵蛇送福，天地还扬楚汉风。

上联“春自梧桐拔节，任喜鹊登枝，城乡又发英雄气”，开篇以“春”字紧扣春联应具春意的特点。“梧桐拔节”既承接“春”字，又关联项王故里，同时，“拔节” 突出了春天蓬勃的力量。“喜鹊登枝” 承接上文“梧桐拔节”，喜鹊在民间被视为报喜鸟，通常预示着喜事降临。那这 “喜” 从何而来？“城乡又发英雄气” 给出答案，原来在英雄项羽的故里，无论城市还是乡村，都传承并发扬着项羽英勇、果敢、善闯、尚美的“英雄气”。

下联“梦催巷陌飞花，恰灵蛇送福，天地还扬楚汉风”。若说上联写实，此下联则侧重于写虚。一个“梦”字引领下文，“巷陌飞花”，一方面承接上联的“梧桐”，嵌入“梧桐巷”，即项王故里；另一方面也有“寻常巷陌”之意，描绘出任意巷陌都呈现出如“飞花溅玉”般的美好景象。如此美景之中，又恰逢“灵蛇送福”，这里的“灵蛇”紧扣生肖蛇年。“福”的含义丰富，生活富足、家庭和睦、长幼有序、邻里和谐、国家平安等皆可称之为福，而作者则有着更深的感悟 ——“天地还扬楚汉风”。这是对项王故里情感的升华：千百年来，此地百姓从未忘却英雄，始终保持着项王敢为天下先、搏击时代潮流的英雄本色，创造出一个又一个时代奇迹！

综观全联，以“春”起笔，以“梦”作结，虚实结合，古今穿插，褒奖有度，字字紧扣“项王故里”。整联对仗工整，用语通俗却不失大气，境界清晰且高雅，彰显出作者对宿迁市、对项王故里深刻的认知，以及高超的汉语言文字驾驭能力，堪称一副不可多得的佳作。

撰联人：邓伍生，江西南昌人，退休教师，现居云南，中国楹联学会会员。

赏联人：卢晓，中国楹联学会副会长、资深媒体人。