9月23日下午，无锡惠山古镇中国泥人博物馆“锡作苑”内，惠山泥人工艺美术师俞舜杰手持一支画笔，对着一块尚未上色的泥坯说道：“阿合奇的同学们，你们看，大阿福的眉眼要画得舒展，这一笔下去，福气就出来了。”

屏幕另一端，四千八百公里外，天山南麓的阿合奇县同心中学多功能教室里，柯尔克孜族学生们正低头在自己的泥坯上落笔。两地相隔万里，一支画笔却同时握在江南少年与边疆少年的手中。

这是无锡城市职业技术学院贸易金融学院与阿合奇县同心中学联合开展的“华诞同庆山海连 锡疆同心筑团结”铸牢中华民族共同体意识主题活动现场。在2026年民族团结进步宣传周期间，一堂以非遗为媒介、以云端为纽带的思政大课，在太湖之滨与帕米尔高原之间徐徐展开。

从“弘毅同心”到“云端连线”：一条跨越山海的交往脉络

无锡与阿合奇的情缘，绝非始于今日。无锡市对口支援新疆克州阿合奇县，已历经多批援疆干部人才的接续奋斗，取得了丰硕成果。教育援疆尤为亮眼——阿合奇县同心中学中考成绩连续三年稳居克州各县区第一，阿合奇县在南疆率先通过全国义务教育优质均衡县认定，成为教育援疆的标杆。

而无锡城市职业技术学院贸易金融学院，正是这条援疆链条上活跃的高校力量。该校作为“江苏省高校统一战线同心教育实践基地”和“无锡市铸牢中华民族共同体意识教育基地”，已多次承办国家民委“各族青少年交流计划”试点示范项目，推动各族青少年跨区域双向交流。贸易金融学院更在少数民族学生中试点导师制，为每一位少数民族学生安排导师，制定针对性培养策略，并创建资助平台为少数民族学生送去关爱。这一次，他们将目光投向更远的边疆——阿合奇县同心中学。

“天山回响”与“泥韵同心”：两种非遗，一种家国

活动的第二篇章，是整场连线最具张力的时刻。阿合奇方展示环节，同心中学德育主任合尔美孜带领学生们弹奏库姆孜、演唱《玛纳斯》选段。库姆孜是柯尔克孜族独有的古老弹拨乐器，柯尔克孜语意为“美丽的乐器”，2008年被列入国家级非物质文化遗产名录。它伴唱史诗《玛纳斯》——这部柯尔克孜族千年口传文化的结晶，2009年被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

琴弦拨动之间，柯尔克孜族学生用纯粹质朴的传统乐声，讲述着民族英雄玛纳斯团结族人、守护家园的壮阔事迹。正如活动现场主持人的解读：史诗承载着边疆各族人民热爱祖国、守望相助、坚韧奋进的精神内核，是边疆儿女家国同心的生动文化写照。

无锡方的展示，则从另一种“泥土”中生长出来。惠山泥人技艺创于明代、盛于清代，大阿福作为其标志性形象，从庄重的信仰符号演变为亲切的文化吉祥物。工艺美术师俞舜杰带领两地师生云游中国泥人博物馆，讲解惠山黑泥得天独厚的材质优势与匠心制作理念。屏幕两端的学生同步彩绘泥人，江南的“福”文化与边疆的“玛纳斯”精神，在同一时刻交相辉映。

一个是游牧民族的弦歌史诗，一个是江南水乡的泥塑祈福；一个辽阔雄浑，一个温润敦厚。但正如惠山泥人省级传承人所言，大阿福“变化的是载体与形式，不变的是‘福’文化内核”。而《玛纳斯》所传递的团结、守护与和平，与“大阿福”所承载的镇守平安、祈福纳祥，其精神指向又何其相似——都是中华文化“多元一体”的生动注脚。

从“一次活动”到“一套机制”：让交往交流交融走向常态

如果说文化展示是情感联结的起点，那么制度建设才是长效共建的保障。活动第三篇章，两校领导云端共签结对协议，推动两校常态化共建。与此同时，三方教师和非遗传承人代表被聘任为“民族团结共建指导教师”。这并非简单的仪式。它意味着一所江南高职院校、一所边疆中学、一座千年古镇，在铸牢中华民族共同体意识的旗帜下，形成了“高校+中学+文化景区”的三方协同机制。从文化交流到学业帮扶，从德育共建到非遗传承，交往交流交融有了具体的制度载体和持续的人力保障。

阿合奇县委统战部副部长邵玲在总结讲话中指出，锡疆两地虽相隔万里，但因大运河与丝路的文明对话而血脉相连，因铸牢中华民族共同体意识这一时代命题而心手相牵。她勉励两地师生以此次活动为新起点，持续深化全方位、深层次交往交流交融，让民族团结之花在太湖之滨与帕米尔高原常开长盛。

值得放在更大背景下审视的是，这场活动的举办恰逢《中华人民共和国民族团结进步促进法》施行后的首个民族团结进步宣传周。从法律保障到基层实践，从国家意志到日常交往，“铸牢中华民族共同体意识”正在从一条主线转化为可触可感的社会行动。