“苏超”新一轮角逐开启，本周六，无锡队将在主场迎战徐州队。

无锡与徐州，同为从历史长河中走来的古城，一边流淌着江南的婉约，一边带着北方的雄浑，南北交融，相映成趣。

当吴地清辉与两汉风华再度相遇，两座城文脉相济的华章也正徐徐展开……

山川寄情

无锡惠山起伏连绵，在平原上拔地而起，树木葱郁，泉水叮咚，显得格外秀丽，让游历过众多名山大川的苏轼也连连感慨：“踏遍江南南岸山，逢山未免更留连。”他沿惠山拾级而上，这里石径蜿蜒，有如龙脊；登高远眺，只见松涛奔涌，湖水潋滟，勾起无限遐想。

惠山泉久负盛名，被唐代“茶圣”陆羽评为“天下第二”。苏东坡用这里的泉水泡制贡茶“小龙团”，并留诗纪念：“独携天上小团月，来试人间第二泉。”文徵明也在这里以茶会友，写下：“相约二泉同品茗，先游山水觅诗行。”汩汩清泉流淌，更为惠山增添了灵动之美。

而徐州的山，是大地深沉的脊梁，它沉默如凝固的时光，于无声间承载起千年的情思。云龙山如蛰伏的苍龙，蜿蜒于古城之南，当年东坡先生曾在此驻足，留下“云龙山下试春衣，放鹤亭前送落晖”的悠然吟唱。

登临放鹤亭远眺，九里山静卧城北，楚汉鏖兵烽烟早已散去，只留下“九里山前古战场，牧童拾得旧刀枪”的苍茫余韵。

宋代彭城诗人陈师道说，“云龙峰十丈，泗水练千寻”，那山形之雄浑，水色之明净，早已化成了灵魂深处可倚靠的厚重屏风。山势自不言语，却稳稳托住无数过往，成为人们心灵深处可倚靠的厚重屏风。

水韵流芳

若说山是城市的风骨，水便是城市的血脉。

无锡古运河流淌千年，在桨声帆影里轻轻荡漾。诗人杨万里在《舟中雨望》中写道：“船窗深闲懒看书，独倚船门捻白须。雨共长河织青锦，金钱晕上滴真珠。”雨中的江南运河，既有雨共长河的磅礴气势，又不乏可爱温柔。

无锡太湖浩瀚如海，辽阔壮美，自古也是文人墨客访古探幽的好去处。文徵明来此游历，凝望纵横交错的岛屿，遍布在明亮如镜的湖水中，心中涌出无限的遐思，以“岛屿纵横一镜中，湿银盘紫浸芙蓉。谁能胸贮三万顷，我欲身游七十峰”的诗句，感叹太湖山水之壮阔，抒发旷达飘逸的人生心境。

而徐州的水，宛如岁月写就的绵长诗行，流淌着北地的雄浑血脉。黄河穿城而过，昔日汴泗交汇处，千帆竞发的盛景虽逝，苏轼笔下“澹澹长河水，飞飞轻鹭起”的生机犹存。云龙湖波光潋滟处，依稀可见“放鹤亭前水似苔”的清幽倒影，湖光山色间沉淀着“水清石出鱼可数，林深无人鸟相呼”的天然意趣。

元代萨都剌当年行经此地，曾深深慨叹：“古徐州形胜，消磨尽，几英雄？想铁甲重瞳，乌骓汗血，玉帐连空。”千年逝水淘尽了多少英雄豪杰？“空有黄河如带，乱山回合云龙。”如今，悠悠运河之水，更如润物无声的墨汁，浸透了两岸，滋养了文思，在徐州自然交融。

寻古抒怀

山水壮美，古迹悠悠。两座千年古城一步一景皆历史，一砖一瓦皆沧桑。

惠山寺，至今已有一千五百余年历史，许多文人墨客乃至帝王将相，经过京杭大运河时，都要在惠山寺逗留。晚唐诗人皮日休便在此写下《惠山听松庵》：“千叶莲花旧有香，半山金刹照方塘。殿前日暮高风起，松子声声打石床。”这座古寺至今仍然钟声悠扬，香火不断，走在静谧的寺院内，怀古之思油然而生。

惠山古镇祠堂林立，汇集了80个姓氏、180位历史名人，涵盖了十大类共22种祠堂类型，其数量之多、密度之高、类别之全、风貌之古朴，为国内外罕见，而描写惠山诸祠堂佳篇中的佼佼者，当属海瑞的《谒先师顾洞阳公祠》。“志矢回天曾叩马，功同浴日再批鳞。三生不改冰霜操，万死仍留社稷身”，海瑞这首诗虽是歌颂老师顾可久的，但其实也是海瑞本人耿直敢谏的真实写照，只有拿自己的生命为百姓撑起一片青天的人，才配得上这样的语句。

“诗坛高筑壬寅岁，胜事遥传大历年。买地有资酬野衲，品泉无谱问茶仙。树藏亭子清风里，路绕云根小洞边。赓倡愿随诸老后，结盟迟我赋归田。”明代苏州状元吴宽在碧山吟社留下《题碧山吟社图》，这座古老诗社，正藏于惠山东麓春申涧旁的林荫中，直到今日，由文徵明题写门额的“碧山吟社”旧址还保存在原地。一个民间诗社，前后延续达500余年，可见无锡诗风之盛、诗人之多。

徐州的园林水榭、亭台楼阁，也都铭刻着历史的风霜印记。徐州快哉亭始建于北宋神宗年间，由徐州节度使李邦直在唐代徐州刺史薛能所建的阳春亭旧址重建。苏轼调任徐州知州后，应李邦直之邀为新亭命名。亭子居于高台，坐北朝南，暑日登临，清风爽怀。苏轼步入亭中，心情舒畅，挥毫作赋：“贤者之乐，快哉此风……”一篇《快哉此风赋》，直抒胸襟与风骨。

“城与清江曲，泉流乱石间。夕阳初隐地，暮霭已依山。度鸟欲何向？奔云亦自闲。登临兴不尽，稚子故须还。”北宋著名文学家、彭城人陈师道亦登上快哉亭，抒发自己生活清贫却遥寄白云清修、诗心敏锐的个人哲思。

云龙公园草木葱茏，徐州五大名楼之一的燕子楼静立碧波中央，在绿树环合中遗世独立。燕子楼因对爱情忠贞不渝的唐代歌伎关盼盼而闻名，古往今来，引得众多文人墨客为其赋诗作词。北宋，苏轼任徐州知州时，曾多次游览燕子楼，写下“燕子楼空，佳人何在，空锁楼中燕”的悲凄。元朝，萨都剌寻访旧迹，抒发“何处春风燕子楼，断碑落日古城头”的怅惘。

云龙公园东北角，王陵母墓静卧其间。“一剑兴亡决，斯言寄远人。”清诗人袁希颜在《王陵母墓》一诗中，写尽汉将王陵之母伏剑教子“如报汉家春”的浩然正气。王陵之母为成全儿子气节自刎的壮举，与燕子楼中的凄美传说，在隔水相连的时空里相遇，凝结为彭城的风雅绝唱……

人文铸魂

山水古建所滋养的，最终是沛然充塞于城市之间的人文魂魄。

“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。”这副镌刻在无锡东林书院依庸堂楹柱的名联，如穿越百年时空的箴言，在琅琅书声中愈发清晰，成为无数怀揣家国情怀的读书人砥砺心志的精神图腾。“耕读传家、诗书继世”的文明密码已深深融入无锡的肌理，“为天地立心、为生民立命”的学术风骨，更让崇文尚学、尊师重教的基因在无锡代代相传。这里既传承着“经世致用”的务实精神，又怀揣着“兼济天下”的壮志豪情，温润江南，却有着最坚韧的精神脊梁，为近代民族工商业的蓬勃兴起打下坚实基础。

“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方？”这首被誉为“千古人主第一诗”的《大风歌》，既是徐州作为“帝王之乡”的精神图腾，也是楚汉风云的雄浑绝唱。徐州，筋骨里熔铸着青铜般的烈性，千年浸润，这力量也悄然渗入儿女情长，如燕子楼中关盼盼的深情守望，被白居易感怀为“燕子楼中霜月夜，秋来只为一人长”，一腔坚贞，冰清玉洁。徐州的精神，正是如此刚柔并济，既如李商隐笔下“剑舞鸿门能赦汉，船沉巨鹿竟亡诸”的壮烈，亦包含“龙媒旧是彭城客，带得春风入故乡”的温情。 

大风云涌，二泉月明。

静待绿茵场上热血相遇，好不快哉！

新华日报·交汇点记者 魏琳 李刚

图片来源 无锡发布、徐州发布、无锡市文广旅游局、惠山古镇景区、方志江苏、徐州市文广旅局官微