
一方是“人间天堂”,一方是“淮左名都”,两座让世人读了2500多年的国家历史文化名城,在2025年里展开了一场新对决。6月29日,“苏超”第五轮,苏州队将于主场迎战扬州队。
场上对决尚未开始,而网上比较已经如火如荼。理性的网友也不搞“以彼之长,攻己之短”,而是围绕这两座城市共同的特点和优势——“雅”,各抒己见。
风雅,宛如开启两座城市大门共同之钥。苏州以古典园林的精巧布局出现代经济的版图,拙政园里的亭台楼阁,平江路上的吴侬软语,尽显江南水乡的现代风雅;扬州则承载延续千年运河的繁华记忆,古运河畔的画舫游弋,瘦西湖边的柳丝摇曳,将诗意与烟火揉进了一砖一瓦。
足球搭台,城市竞技,这场“风雅德比”,你站谁?

运河之水串联古今
“运河映照着世间万物、风土人情,是闲情雅致的生活方式,是物阜民熙的文化记忆,是各种艺术形式和艺术创作灵感的‘富矿’与‘母题’,它恒久地融入在了中华文明的基因中。”南京师范大学教授、中国诗词大会评委郦波这样评价大运河的独特意蕴。可见,流淌千年的运河是造就城市风雅的“活水”。

千年运河连苏扬,清波一脉通古今。蜿蜒流淌的大运河,滋养了沿线一众城市,而在省内,苏州和扬州堪称是各具特色的“运河双雄”。
苏州是大运河沿线唯一以古城概念申遗的城市。大运河苏州段串联起9个古典园林、7项人类非物质文化遗产和7个遗产点段。同时,苏州积极承办运博会等活动,与运河沿线城市共同解码运河文脉,激活水韵新路,让大运河文化以更鲜活的方式融入百姓日常生活。

“一河通,百业兴。”吴门望亭、浒墅关、枫桥夜泊、虎丘塔、平江古巷、水陆盘门、横塘驿站、石湖五堤、宝带桥,以及平望·四河汇集,串联起苏州的“运河十景”,湖山相映、塔影画桥,交织成一幅迷人的现代版姑苏运河繁华图。今年,电视剧《北上》在央视热播,以大运河为叙事脉络,其取景地昆山巴城已成为网红景点。
而扬州呢?作为大运河的原点城市,扬州因《尚书·禹贡》“州界多水,水扬波”而得名。如何写好大运河文化遗产保护传承利用这篇大文章,扬州不仅对运河两岸的历史遗迹进行修缮保护,如东关古渡、盂城驿等,让这些古建焕发新生,还精心打造扬州“运河十二景”,推出水上旅游观光巴士等,串珠成链,让大运河成为人们可观可感、共建共享的“幸福河”。

“去扬州,那必须打卡一趟扬州中国大运河博物馆!”位于运河三湾片区的这座博物馆,是国内首座集文物保护、科研展陈、社会教育于一体的现代化综合性运河主题博物馆,已成为扬州的文化“金名片”。运河三湾段是古代扬州城南的水陆门户,近年来,随着扬州对其大力实施环境综合整治,持续推进三湾片区更新改造,使其绽放出新的时代风采。

园林
风雅江南的极致演绎
一座城市要称得上“雅”,文化底蕴、人文景观、生活美学等元素缺一不可,而这些在岁月的长河中逐渐被“浓缩”到园林之中。“不到园林,怎知春色如许”,苏扬双城亦可来一场“园林德比”。
从共通之处来看,苏州园林与扬州园林皆追求“虽由人作,宛自天开”。它们建筑往往依水而建,或藏于山林之间,使建筑与山水景观相互映衬。漫步苏州留园,每转过一道回廊,每穿过一座门洞,都能领略到不同的景致,宛如一幅幅精美的水墨画。坐落于古城北隅的扬州个园,则以其独特的四季叠石艺术和宜人的竹林景致,为游客提供了一场身临其境的四季之旅,被中国园林大师陈从周赞为“国内孤例”。

不仅如此,苏州园林和扬州园林都注重诗画意境,常从古代诗词歌赋、山水画卷中汲取灵感。苏州园林中的许多景点命名直接取自诗文,如拙政园中的“与谁同坐轩”,其名字就来源于苏轼的词句。扬州何园中的“片石山房”,其意境就与古代文人所推崇的山林隐逸之趣相契合。
两者也并非没有区别。苏州园林多是文人墨客、士大夫阶层所建造的私人宅园,其主要目的是为园主提供一个修身养性、吟诗作画、读书会友的场所,营造一种静谧淡泊的氛围。如苏州狮子林,园内奇峰林立、怪石嶙峋,体现了文人园林的清雅之风。扬州园林多为盐商所建,他们建造园林的目的除了用于自身休闲娱乐外,更注重社交性和展示性,较多地考虑宴请宾客、社交聚会等需求。扬州个园就是由盐商黄至筠所建,其布局独特,装饰典雅,显示出主人的气派。

苏州被誉为“百园之城”,“中国四大名园”中,拙政园、留园占了两席;而扬州园林也是数量众多,何园、个园、瘦西湖、冶春园、逸圃、小盘谷……可谓“各美其美,美美与共”。

在中国人的传统叙事中,园林可谓是“江南风物”的代名词。“江南好,风景旧曾谙。”白居易曾任苏州刺史,回到北方后,依然惦念着苏州的江南好风光。而当他从苏州走水路回洛阳,经扬州驿站歇脚时,又梦到苏州,写下“扬州驿里梦苏州,梦到花桥水阁头。”作为江南文化的集大成者,苏州人文荟萃、风物清嘉,坚持推动优秀传统文化的创造性转化和创新性发展,持续打响“江南文化”品牌。
那扬州是江南吗?有人说,扬州位于长江以北,从地理位置看,并不属于江南。但扬州以其风流雅致,绝对属于“文化江南”。唐代诗人杜牧写“秋尽江南草木凋”,说的就是扬州;宋朝王安石那句“春风又绿江南岸”,隔江望的亦是扬州。

曲艺
音符里的岁月回响
“青砖伴瓦漆,白马踏新泥……”漫步苏州平江路,吴语版《声声慢》的旋律悠扬飘荡。虽然《声声慢》并非苏州评弹,但吸引了许多年轻人走进评弹剧场。如今,评弹、昆曲等传统曲艺,不仅在苏州的历史文化街区上演,也可在李公堤、圆融、科文中心等现代街区听到。
而走进青砖黛瓦的扬州东关街,曲艺荟萃的扬州戏曲园,也是热闹非凡。扬剧、扬州评话、扬州清曲、扬州弹词……市民游客捧上一杯绿杨春,听得津津有味,感受一城风雅。


苏州与扬州,在曲艺上,各具特色,各有韵味。昆曲发源于苏州昆山,被誉为“百戏之祖”,其唱腔婉转悠扬,水磨腔的细腻使得每一个音符都仿佛浸润了江南的灵秀之气。演员们身着精美的戏服,粉墨登场,举手投足间尽显优雅,一唱三叹中演绎着才子佳人的爱恨情仇,如《牡丹亭》《长生殿》等经典剧目,观后仍让人回味无穷。苏州评弹则以吴侬软语的唱腔和弦索的伴奏,讲述着民间故事、历史传说,艺人轻抚琵琶或三弦,轻拢慢捻,说唱间尽显江南风韵,带给人们非同一般的文化享受。

在扬州广陵古城,有一条以苏州昆曲艺人命名的老街——苏唱街,是苏州和扬州在历史上有过深度文化交流的见证。扬州的曲艺文化也是源远流长,从古老的《广陵散》到如今丰富多彩的曲艺形式,历经千年而不衰。扬州评话作为扬州曲艺的代表,以其独特的表演风格和丰富的故事情节深受人们喜爱。评话艺人们凭借一张嘴、一把扇、一块醒木,在书台上生动地演绎着英雄豪杰、才子佳人的传奇故事,其语言风趣幽默,刻画人物栩栩如生,将历史文化和民间风情展现得淋漓尽致。
无论是苏州的温婉灵动,还是扬州的细腻柔情,两者的风雅文化都在岁月的沉淀中熠熠生辉。比较到这里,我们可以说,苏州与扬州的这场“风雅德比”,没有胜负之分,有的只是不同的文化魅力等待着我们去发现、去品味。当沉浸苏州的古韵繁华,当邂逅扬州的精致生活,无论你站在哪家,都将被这江南的风雅所深深折服,成为这片风雅之地的忠实仰慕者与守护者。

然而,6月29日,“苏超”苏州队VS扬州队的这场较量,胜负未分,让我们一起拭目以待。
新华日报·交汇点记者 张珺