近年来，国内高校因严格限制游客访问而引发争议。据报道，北京大学近日首次推出“刷脸入校”系统。未来，北大有望在所有出入校门都添加“刷脸”设备。

　　甲方

　　“刷脸入校”，是技术便民

　　技术改变生活，时至今日这不是一句标语，而是深刻体现在我们的衣食住行之中。北大的“刷脸入校”，也是如此。

　　“刷脸”技术，可快捷、精准、卫生地进行身份认定，近年来在各个领域得到广泛运用，例如，刷脸入站、刷脸支付、刷脸解锁、刷脸报到，等等。“刷脸入校”，是这项技术的又一创新使用，对校园管理来说，可谓好处多多：一来可以解放人力，二来可以保证识别精准度，三来可以防止黄牛租售校园卡,冒用、借用他人证件等情况，四来可以在特殊时段需要加强管理时，方便提升安全管理能力，达到精准防范。对在校师生来说，也免去了忘带证件的不便，以及被保安拦岗的尴尬。此外，作为一项可见可感的技术实践，“刷脸入校”还能彰显高校智慧校园的理念，推荐和展示最新的前沿技术。

　　有观点认为，“刷脸入校”是用技术架起一堵新墙，是封闭而排外的体现。其实不然，首先“刷脸入校”并没有杜绝外来人员，只要在网上提前预约，游客同样能享受“刷脸入校”的便利。更重要的是，高校是否封闭、是否排外，不在于有没有墙。只要在思想上坚持兼容并包，在学术上坚持百家争鸣，没有固步自封，没有闭门造车，这样的北大永远是开放的、虚怀的。无论是拦岗查证，还是“刷脸入校”，都是校方在努力为师生营造一个安全而有秩序的校园，营造一个潜心学习、安心钻研的环境。即便是游客自己，估计也不会想见到一个拥挤而无序、嘈杂而凌乱的燕园。毕竟，北大之于社会的意义，不是只成为供人参观、瞻仰的公园，而是坚守思想的高地，为真理而上下求索，为至善而不懈奋斗，为纯美而虔诚以待。

　　“刷脸入校”，与其说是“墙”，不如说是“窗”。透过这扇“窗”，我们可以看到技术的便利与柔性，看到校方优化管理的诚意与智慧，看到百廿北大的常新与俱进。进北大“刷”下脸，又有何不可？ 颜云霞

　　乙方

　　“刷脸入校”，是无形的门槛

　　从大学门前直白的“限外令”到如今温和的“刷脸入校”，技术外衣的包裹下，内在的价值取向其实没变——依然是封闭而排外。

　　大学不是公园，但大学也不是私家庭院。国内许多高校围墙高耸、安保重重，校方把限外的原因归结于安全考虑，担心太多的游客破坏校园安全环境，扰乱正常教学秩序。然而高校的“围墙”真能带来校园的安全吗？实体围墙的安全更多来自心理上的安慰，就算“刷脸入校”，也不能精准分辨好人与坏人，不是吗？校园的安宁有序，更多的需要大学内部的规章制度来保障，与游人多少并无必然联系。

　　大学之大，在于其自由开放的大学精神。美国、德国、日本等国家，大学均没有围墙，也不乏游人参观。一些学校会定期组织开放日活动，由导游或教授进行专业讲解。他们认为，与其让家长、学生盲目参观，不如有意识地展示自己。开放的校园，也代表着其开放自信的思想态度与办学理念。许多人曾津津乐道北大“来者不拒、去者不追”的学术惯例，蹭课曾是北大等名校的一道独特风景线。一所大学连校门都不敢开放，又谈何自由开放的大学精神？

　　国内高校要勇于“破墙”，拆掉横亘在大学与社会之间的藩篱。这里，要拆除的不光是坚固的有形之墙，更是各种思想、观念和制度上与社会隔绝的无形“围墙”。拆掉“围墙”，在融入社会的同时，可以获得更多的信息与支持——大学可以与毗邻大学之间形成合作共通的格局，让学术资源的分享和校园人才的交流变得更为便捷；大学可以利用与科研机构之间近距离的优势，建立诸如斯坦福与硅谷的“伙伴关系”；大学可以与周边社区相互融合，实现资源共享，更好地为社会服务……

　　鸡蛋从内部打破才是生命，大学自身修炼内功，主动拆掉“围墙”，才能自信地迎接更多的人走进校园。同时，大学开放不可能孤立于社会，全社会共同协力，才能让大学“破墙而出”，更好地融入社会。 杨 丽