中国江苏网4月8日盐城讯（刘煜）“建设现代化城市，提升城市魅力，需要形成城市自身特色。将地域文化与现代城市建设相结合，打造地域城市形象和品牌显得尤为重要。”4月7日下午，作家邹凤岭在盐城市盐都区和悦读书会举办的“弘扬地域文化 建设魅力盐城”主题读书活动上，与书友围绕盐城地域文化的历史起源、发展、演变、内涵、保护、开发、弘扬及建设魅力盐城等进行研讨。
读书会上，邹凤岭从地域文化的概念、盐城地域文化厚重、地域文化与风物载体、地域文化开发利用与保护四个方面讲述了地域文化与魅力盐城建设。邹凤岭对盐城学者王登佐著《盐城地域文化保护研究》给予了高度评价。书友杨建就盐城地名发表了自己看法，他说，“场、亭、团、灶、丿、仓、总、垛、墩”这些因烧盐而得名的“咸”地名，作为地域文化中的“活化石”，如今已深深镌刻在盐阜大地上，成了一道别致而有趣的文化符号，随时空隧道有规律地分布在盐城境内范公堤畔。
延伸阅读：
穿越岑寂的使者——读王登佐著《盐城地域文化保护研究》
近闻，盐城二墩地境发现汉代古墓葬群，出土一批银、铜、玉、陶、漆木等精美文物，惊艳众人，名闻桑梓。多少年来，我一直以为，古老的地域文化渐行渐远。在盐城这片土地上，还有多少令人神往的地方不为人知。即便是知晓的，如这二墩古汉墓群，也是历史长河中一碎片。我生长在这座古老的城市，又觉离我太遥远，又太亲近了。
有幸的是，那一天，在盐都区图书馆偶遇副研究馆员王登佐，得到他的新著《盐城地域文化保护研究》（南京大学出版社出版）。打开书，让我眼前一亮，书中多有地域文化寻秘的惊喜。学者从盐城地域文化现状与价值、盐城地域文化保护的实践与探索、盐城民俗文化的挖掘与保护、盐城地域文化保护场所建设等方面，对盐城地域文化保护研究进行了较为系统的论述，这部盐城地域文化保护研究的专著，填补了盐城地域文化生态保护研究的空白。
随着书中文字延续，著者把我带进了古老盐城文化的境地。对于我来说，在这里，家乡热土已不是地域的一个名称，而是一种精神领域的烙印。早在新石器时代，盐城境内就有原始部落群活动。在盐城西冈、东冈和外冈“三冈”地带，出土了石斧、石锛、石环、石刀等珍贵文物，距今6000年以上。汉武帝元狩四年（公元前119年），始置盐渎县，东晋义熙七年（公元411年）更名为盐城县。历经煮盐、渔猎经济社会发展，形成了盐城地域古文化特征。时光穿梭，历尽沧桑。数千年来，文明火种传递没有熄灭。王登佐著《盐城地域文化保护研究》，展现给读者的是，在被时光风霜啃噬斑驳的古老文化中，眼前犹如一片片洞见筋脉的黄叶。在这叶面上，记录了密密麻麻的文字，古朴而清新。读王登佐的著作，无形中拉近了我与盐城古老文化的精神距离。看著者像是站在无尽荒漠的方位，踮起脚神往地张望，然后果敢地迈出步伐。正是有了王登佐他们一次次的穿越，揭开了一个个神秘面纱，文化传承的气息开始了飞扬。
法国历史学家、文学家、哲学家丹纳，在他的《艺术哲学》中指出：“精神文明的产物和动物界的产物一样，只能用各自的环境来解释。”鲁迅先生说：“有地方色彩的倒容易成为世界的，即为别国注意。”文化是世界的，更是地方的。王登佐的著作，从地域文化保护研究专业视角，用他对地域特定文化的熏陶、体验、感受和领悟，论证地域文化结构、自然景观、风土人情，信仰习俗、价值观念，挖掘地域文化精髓，提出了保护措施。
在历史长河中，人与自然共生共存。马克思说：“人创造了环境，环境也改造了人。”自然环境与人物的活动，构成特有的地域文化与文明，大体包括了地域自然景观与人文景观。本书引证，据史料载，盐城远古是陆地，后陆沉为滨海平原。远在西周初年，鲁侯伯禽令奄民南迁，途中部分奄民留在盐城一带定居，他们是盐城的早期开拓者。盐城大规模人群发展是在明初“洪武赶散”时期，大量先民从江南迁移至盐城一带，从而形成盐城地域文化的传统特色。王登佐的著作，注重对地域文化自然景观、人文景观等方面的挖掘。在“盐城地域文化保护与实践”等章节，可见盐城海洋蓝色文化、海盐白色文化、湿地绿色文化、抗战红色文化等“四色文化”的精彩。在“盐城民俗保护”等章节，著者用大量文字展示丰富的地域节日民俗、水乡生产生活民俗等传统文化的厚重。
中华优秀传统文化是民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。随着时代发展，城市化进程加快，城市形象日益趋同，传统文化亟待挖掘与传承。正如王登佐在《后记》中所说，一座缺乏文化底蕴的城市，不可能成为令人仰慕与向往的魅力之都。独特的文化品味，形成城市独有的形象定位，独具特色的地域文化，能够塑造独特的城市风格，这就是城市的名片和形象品牌。
水乡盐城，地处里下河流域。这里历史悠久，人文荟萃，文化底蕴浓厚。下河（串场河）始挖于唐大历元年（766年），大纵湖连接着古射阳湖，由来久远。公元前4000年左右，里下河浅水海湾、古淮河挟带泥沙堆积，大纵湖由古泻湖逐渐演变成淡水湖。公元前486年，吴王夫差开通江淮邗沟，贯通射阳湖连接大纵湖。下河的水，孕育了水乡人，有水一样的柔情与刚毅。在王登佐的著作里，能见优美的淮剧、龙舞、剪花、柳编、面塑等民间技艺，深深扎根于地域土壤里。还有建安七子之陈琳（？-217年），把他的文学诗篇留在了《汉魏六朝百三家集》之中。宋人晏殊、吕夷简、范仲淹三任盐官，足迹留在“天下第一盐仓”。水乡人民跟随陈毅战马杀敌顽，写下了壮烈的篇章。
著者王登佐长期从事图书馆、博物馆工作，热心地域文化研究，成果斐然。他主持并完成了《盐城红色文化与城市个性研究》、《探索构建盐城海盐文化遗产保护体系新路径》等10多个省市级地域文化研究课题。由他发起并创办了盐都区收藏协会、盐都和悦读书会等，普及传承地域文化。他的《盐城红色文化与城市个性研究》等课题，分获省市社科联一等奖。著者在全国报刊上发表论文近百篇，获奖作品40多篇。可见其在地域文化研究方面，达到了较高学术水准。
“如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感。”（《季羡林谈人生》）读王登佐的著作，像是遇见穿越岑寂的使者，让古老的地域文化境地不再寂寞。著者用他的劳动与热情，传承文化与文明，体现出对人生意义与价值的追求，极具承前启后、文化自觉那样一种精神境界。[作者简介]邹凤岭（峰岭），江苏盐城人。中国散文学会会员，《海外文摘/文学》签约作家。发表作品千余篇，获奖作品一百多篇。作品曾获中国散文年会奖，入选中国散文年度排行榜。散文《艾叶香中寻玉佩》入2017重庆中考语文试卷；散文被收入《美文高考作文读写散文》并解析。著有综合文学集《站在传统与未来之间》、散文集《岁月的馈赠》，并被上海图书馆、南京图书馆收藏。
