这间房子里有踏步，有柱洞，还有大量墙体残存。

一件陶罐残片中还发现不少碳化的小米粒。

现场清理出的鹿角。

　　残存的墙体处发现大量红烧土。

　　中国江苏网9月19日讯 3000年前，我们的先民怎么吃怎么住，又是如何生活的呢?这些问题如今有了答案。昨日，在贾汪庙台子遗址考古发掘现场，3座西周时期的民房已基本整理完毕，现场还发现有碳化的小米、鹿角、兽骨、贝壳以及大量陶罐、陶鬲、陶纺轮等陶器残片、蚌镰等物品。这些人类早期文明留下的些许遗迹，在考古工作者眼中，拼凑出一幅农耕渔猎、男耕女织、安居乐业的生活场景。

　　遗址就压在村民的宅基地下

　　庙台子遗址位于徐州七中南侧约150米、贾汪城区泉东村北侧小路旁，这里以前是村民的集中居住区，遗址就被压在村民的宅基地下面。遗址以西周中晚期遗存为主，西北侧局部还发现有汉代铜瓦残片、宋瓷碗底残片、明清时代的建筑构建残片等后期文化层遗存，这也说明这里一直是先人们的聚居地。遗址曾于2002年、2010年先后两次发掘过，如今这里即将进行商品房开发，徐州博物馆考古部从今年7月开始对这里进行整理发掘，不久后这里将成为一片居民区。

　　发掘现场总面积约1000平方米，共分10个探方。在北侧和西侧的三个探方内，分别发现一处西周时期的民房遗址。最北边的民居长约六米，宽约三米，现场共有14个柱洞和台阶式的门道。西侧靠中间的民居遗址有12个柱洞，没发现墙体遗存，当时这里可能是木棚之类的建筑。西南侧的探方内有南北两间民房遗址，现已发掘出6件陶罐陶瓮残片，其中一件陶罐残片中还发现不少碳化的小米粒。现场有动火的痕迹，这里很可能是主人家的厨房。

　　一个陶罐旁有动火的痕迹，推测这里以前是厨房。

　　现场清理出的贝壳

　　狗的下颌骨

　　发掘现场

　　西周先民留下的“生活垃圾堆”

　　图/记者 白雪

　　诸多细节串联成“3000年的田园风光”

　　民居遗址中有砖红色的泥土，表层高低不一，局部为青色。据现场考古领队田二卫介绍，这种土叫红烧土，是用草拌泥烧制而成的，当时的房屋倒塌后经过近3000年的岁月就变成了现在的模样。西周居民建房时，会在房屋外围挖一排浅沟，然后在沟内立一些木头柱子，再用这些木柱子作为支撑从沟内向上砌墙，砌墙的材料是草拌泥。草拌泥砌好墙后便用火烧烤，墙体中就形成了红烧土，这样的工艺材质会让墙面更坚固，还可以起到防潮作用。

　　墙体基本成型后，还有简单“装修”，先民们会用粘土和泥，将墙体表面修补平整，有点像现代人装修时刮的腻子。如今，考古发掘现场室内墙面处仍能看到薄薄一层黄土色的墙皮，很平滑。地面也是经过处理的，比较平整。由此，田二卫推断，周代的贾汪人已经住上了木骨泥墙的排房，而且地面很平，墙壁很结实。

　　不仅如此，中间一处探方内相继清理出罐口沿、鬲足、贝壳、鹿角以及狗的下颚骨等遗迹。这个探方可能是西周先民们生活垃圾的集中堆放地，埋藏在地下近3000年之后被考古工作者一点点清理出来。所有的点滴痕迹叠加在一起，也成为后人推测当时贾汪人生活情况的一扇窗口。排房的清理发现，说明贾汪人早在西周时期已经是定居生活，且房屋建造达到相当水准。陶罐里碳化的小米粒，应该就是当时房屋主人的食物，加上蚌镰的出土，说明当时的贾汪人已经掌握了粮食作物的种植方法。遗址中发现了动物骨骼和牙齿，说明当时这里的人类已经掌握了饲养家畜的方法。贝壳和鹿角的发现，则可能是因为这里人当时过着半渔半猎的生活。现场多件陶纺轮的出土，则代表当时可能有了原始的纺织技术。

　　诸多细节串联起来，一幅农耕渔猎、男耕女织、安居乐业的田园生活画卷，穿越3000年的时光，展现在我们面前。