◎本报记者 邬政

　　中国江苏网5月4日讯 香包是传统的民间艺术品，作为古代农耕文化的标志性产物，它又被称为“香囊”“香缨”，民间也叫“香布袋”，制作和佩戴它的习俗在我国由来已久。徐州是两汉文化的发祥地，汉代时期香包工艺就已经在这片土地出现了。

　　汉代时期的香包用高级锦绣制成，内储茅香根茎或掺拌辛夷等香料。历经唐宋，到了明清时期，特别是清初，香包已成为爱情的信物，而且作为佩饰盛行一时。经过数千年的发展演变，逐渐形成了具有徐州地方特色的香包工艺。徐州曹氏香包源于1914年，由第一代创始人曹玉九传于长女曹凤英（已故），至今已传承到第五代。曹氏香包能够飘散出令人心旷神怡的香草味，里面含有冰片、甘草、连翘、金银花、白芷等十八种中草药，还可以预防感冒、驱蚊虫、除汗臭、净化空气等。徐州香包享誉中外，2008年入选第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录。

　　曹氏香包传承到现在，一直都坚持手工制作，刺绣、铺药、缝包，每个环节对艺人的要求都非常高，甚至近乎苛刻。井秋红14岁就跟随母亲学习刺绣和曹氏香包的制作工艺。她说，香包是有生命的，制作每个香包都融入了艺人的感情，一针一线缝进去的都是一种情结、一种意境。过去做香包可是个苦差事，特别是到了夏天，天气再热都不能开风扇，否则棉花和中药就飞得到处都是。井秋红在继承传统香包制作的基础上苦心研究，形成了自己独特的艺术风格，香包的题材也随着时代的发展不断丰富。

　　传统的技艺加上不断创新，使得曹氏香包在众多民间艺术品中脱颖而出，《龙凤呈祥》《吉庆有余》《连年有余》《布袋和尚》等自创作品在省、市民间工艺品大赛中屡获大奖。

　　女红，作为中国传统的手工技艺，千百年来一直象征着中国女人的一种尊严，一种心态，一种个性，一种生活方式。这也是我们从井秋红的身上捕捉到的曹氏香包的骨与神。如今，曹氏香包已经传承五代，他们在传授运用手艺的同时，也传递了耐心、专注和坚持的精神。为了延续承载着民族精神和传统文化的徐州香包艺术，众多香包手艺人和社会各界一直在努力，对香包文化进行传承和发展，让承载了千百年来中华传统文化精华的香包再度绽放光彩。