| 何光法老人在街头出售的自制莲花灯 |
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中国江苏网2月9日讯 如今，市场上出售的花灯形式多样琳琅满目，各地举办的灯展也越来越多，满眼是高科技的电子灯，很美很震撼，吸引了众多观赏者，但我们依然怀念着传统手工花灯的民俗味，手工花灯闹出的浓浓传统元宵味是电子花灯代替不了的。在我们身边，还有一些牢牢守着那些传统的花灯手艺的匠人。
77岁何光法：手工花灯做得辛苦卖着难
手工花灯好看好玩，但不是每个人都会做，做出来也不是那么正宗、传统。
今年大年二十九开始，永安广场的七岔路口，就有一对老年夫妇在那里摆摊了。兔子灯、莲花灯、孔雀灯、鸡灯应有尽有，色彩鲜艳，形态逼真，平均一盏灯售价50元左右。
77岁的何光法老人，安徽泗县人，早年在南京当兵，后转业到四川兵工厂工作。1977年，何老先生来到徐州，在医疗器械一厂做锻工，后来又学钳工，考取了钳工技师。60岁退休。1992年前后，他开始自学扎灯笼，靠元宵节卖花灯补贴家用。他的老伴一直没有工作，还需要自己缴纳社保和医保，所以即使天气再不好他们也要卖灯。
说起花灯，何老先生说，虽然看着是件挺简单的事，一些人觉得花几十甚至上百元买一盏手工花灯，只点正月十五这一个晚上不划算，但算算做灯的工夫，这点钱真的一点都不多。每年刚卖完灯，他就开始准备材料，几乎一年到头的空闲时间都在做花灯，大约也就能做200个。
何老先生的花灯都是计划着做，因为这个东西不能多做，多做卖不出去，只能撕了。按说，莲花灯、兔子灯每年都有，今年卖不掉，只要收放仔细，明年再卖不行吗？但老人说，他卖灯，只卖当年新做的灯，灯要保持干净、就图个鲜亮，不能弄脏。为了做干净鲜亮的灯，他每年冬天都不生炉子取暖，手冻得满是冻疮。
何老先生不参加灯展，也不参加任何花灯协会，因为做灯只是他的一个爱好。然而他爱人兼帮手吴女士却说，她对花灯是烦透了，要不是身体不好不能打工，她才不做这行，太辛苦了。对于他们而言，挣钱就靠这元宵节前十多天，前来购买的也都是老主顾。
武女士已经连续三年到何老先生这里给孩子买花灯了，她说自己对传统手工花灯情有独钟，感觉塑料电子灯代表不了中国传统文化。
70岁的张家鑫：儿子也不愿学这手艺
徐州市民俗博物馆里，展出着徐州花灯老艺人扎的九层宝塔等花灯。但今年因为场地原因，不再举办传统花灯的灯展了。
据民俗博物馆李馆长介绍，徐州目前扎花灯的老艺人已经很少了，被评为非遗传承人的共有4位。他们的作品都曾在国内、省、市各类重大艺术活动中获奖。其中曹开君的扎制作品最有特色和创新力，是他最早把汉画像融入花灯里。
“随着人们生活方式的变化，外来文化的影响，徐州花灯扎制工艺已面临失传。这些老艺人最年轻的也有60多岁了，但几乎都没有收到徒弟，他们都希望花灯扎制工艺能够传承下去。”李馆长遗憾地说。
70岁的张家鑫是江苏省非遗传承人，去年他的花灯作品《五福（蝠）拜寿》在民俗博物馆花灯比赛中夺冠。他除了会扎花灯，还会扎风筝。用他的话说，他扎的花灯能“跟得上时代”，花灯纸上的图案采用机器印刷，用电子灯代替蜡烛，从中秋节后就开始备料，每年元宵节前他能做出近千盏花灯。很多单位组织活动时会批量购买。
在张家鑫老人的家里，做花灯的工具有十几种，剪刀、美工刀、钳子、酒精灯各种家伙什都有。他的工作台上放着新做的半米长鲤鱼灯，活灵活现，墙上还挂着一个大福字，电源打开，两盏灯都亮了起来。
做一只纯手工灯是很费工夫的，需要扎、糊、画、亮四道程序。作为骨架的竹条没地方买，只能自己买竹竿加工，张老先生家的阳台上堆放了很多早就准备好的竹条。他现场示范扎了一个花篮，拿出几根竹条，先用刀劈平，然后用棉线扎成一个花篮的骨架，再糊上纸，一个雏形就出来了。
熟练的动作看似简单，但每一个步骤都要细心，来不得半点急躁。特别是剪竹条的时候，迸开的碎片很有可能伤到人。
“我经常在民俗馆、彭城书院或一些学校教孩子扎花灯，但不敢让他们用竹条，怕扎着眼睛。”张老说，他一直没收到过徒弟，儿子是公务员，也不愿学这门手艺。他认识七八个会做花灯的老人，现在都不做了。“如今是经济社会，但花灯一年只卖元宵节前这几天，赚不着钱的手艺不会有人学习。”
让这些老艺人看到希望的是，据民俗博物馆李馆长透露，今年4月，民俗博物馆将启动“文化雅集”，将徐州花灯、风筝、布艺、香包、剪纸、泥人、糖人等老艺人集中在这里，召集愿意学习传统民间工艺的市民来这里参加培训，对濒临失传的珍贵文化遗产进行大力扶持。
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社区里手工花灯比赛闹元宵
昨日上午，纷飞的雪花挡不住小北门社区居民做手工花灯的热情。他们一大早就赶到社区活动中心，带着手工制作的各种花灯和面灯，将室内装扮出浓浓的元宵节味。
春节刚过没两天，小北门社区刘书记就在社区微信群里发出了征集手工花灯的通知，听说比赛还有奖品，大家纷纷踊跃报名。
居民们做的面灯造型多以十二生肖为主，红眼睛的小白兔、缩成一团的小刺猬、萌萌的小狗、威风凛凛的盘龙，个个栩栩如生，还有美丽的白莲灯、精巧的枣花灯、胖乎乎的鱼灯……居民们点亮面灯，引来不少孩子围观。
居民杨女士介绍说，老一辈徐州人元宵节都有捏面灯的传统，经常一锅蒸12个面灯，代表12个月，从面灯里水分的多少判断每个月的雨水情况；还会用蒸好的面灯照一照墙，寓意消“五毒”，再照一照孩子的眼，并念叨“照照眼不害眼”，不过这些习俗现在基本上都消失了。
手工花灯的造型更为丰富。有用春联和福字做成的大花篮，易拉罐做成的帆船，旧纸盒做的玫瑰点缀几何造型、饮料瓶和幸福星做的风铃……围观居民看了啧啧称赞。
“这些花灯虽然没有复杂的工艺，但很有创意，都是废物利用，没花一分钱。”社区刘书记说，从花灯的造型就能看出作者的年代感，老年人做的花灯大红大绿很有民俗味，年轻人做的花灯充满浪漫气息。
66岁苗老太太的“茶缸花灯”最简陋也最怀旧，一个掉了漆的白色搪瓷茶缸横过来，里面点一根蜡烛，茶缸柄就是提把手。“我们小时候条件艰苦，也不会做花灯，元宵节都提这个玩。还舍不得用新茶缸，都拿掉漆的漏的。手巧一点的，就把萝卜和南瓜挖空做成灯笼点着玩。”
“还是传统的手工花灯有意思，纸花灯里点着蜡烛，挑出去是元宵的感觉。纸花灯经常被烧坏，回家大人就找张纸糊上，或者再买一个。”刘书记说，他们小时候经常念叨：“支愣支愣（音）坏了，支愣支愣再买。如今孩子们玩的花灯都是电子的，买一个玩好几年也不会坏，但就是没有花灯的感觉了。”一些社区民居认为，闹元宵还是传统手工花灯最给力。
文/记者 吴云 图/记者 谭歌
