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六百多块“金砖”砖坯昨在苏州相城按古法重制 历经130天烧造成就“紫禁城御用金砖”

来源:中国江苏网-扬子晚报   作者:薛马义   2017-10-31 09:06:00
 
“御窑址”二座古窑前红地毯铺地。
 
烧制现场。

  昨天,位于苏州市相城区阳澄湖西路95号的苏州御窑遗址园(苏州御窑金砖博物馆)内,气球竖幅高悬,彩旗飘扬。园内“御窑址”二座古窑前,红地毯铺地,窑屋左右彩绸飘舞,布置得庄严肃穆,古窑内窑膛前的条案上,按传统礼俗摆放着祭祀供品,点着香烛。由“苏州相城农文旅发展有限公司”主办,“苏州御窑金砖博物馆”、“苏州陆墓御窑金砖厂”承办的“御窑金砖古法重制点火仪式”正在举行。

  上午10点,仪式开始,主办方相城农文旅公司领导、区委区政府领导和金砖制作技艺第六代传承人分别讲话,然后,按传统礼俗祭拜天地、窑神,由御窑金砖制作技艺国家级非遗第五代传承人金梅泉大师和第六代传承人金瑾女士及烧窑大师傅周鹤林,身穿传统服装,手擎火把,点燃后作传递状,然后投入窑膛,火焰升腾,预示着窑内按古法重制的六百多块砖坯,将经过130天历练,最终成为那一方“敲之有声、断之无孔、润如墨玉”的天下第一砖——金砖。

  地处阳澄湖边的陆墓御窑窑场,因其独特的黄泥粘土,烧制成了用于紫禁城宫殿铺地的天下第一砖。据传因其品质优良,永乐皇帝赞赏有加,遂赐名“御窑”。

  陆墓地区烧制砖瓦历史悠久,在唐、宋时已成规模,宋代诗人万俟绍之在《陆墓寺》诗中描绘了陆墓烧制砖瓦的盛况,“塘水清环寺,窰烟黑翳天”。明清时达到顶峰,凡紫禁城皇宫需用,一直由苏州府陆墓窑场“奉旨成造”。由京杭大运河运抵北京。时代更替,由明而清,陆墓窑场的窑火依然旺盛,自清顺治起至宣统的近三百年时间里,为紫禁城烧制金砖从未停歇,最盛时有七十多只窑灶烧制金砖,为皇宫大殿的营造修缮源源不断提供地处江南苏州陆墓御窑的金砖。直至宣统三年,窑场还在烧制,但因辛亥革命推翻了清皇朝,已经烧好的最后一批金砖来不及启运,宣统倒台。苏州府末代知府何刚德有诗为证,“金砖备供库储颁,宫庙需材岂等闲,匠作初成惊国变,可堪流落到人间”。从此,陆墓御窑窑场停止了金砖的烧造,转为以烧造民用产品为主,金砖制作技艺也逐步失传。

  2006年5月,御窑金砖制作技艺被列入首批国家级非遗保护名录,同年7月,“御窑址”被公布为江苏省重点文物保护单位。

  2013年起,为挖掘传统文化,将金砖制作技艺发挥到极致,金砖制作技艺的第五代、第六代传承人金梅泉、金瑾父女俩,在故宫博物院及地方政府的关心、支持和帮助下,遵循“依据古法,领会古工艺精神”的原则,启动了“重制御窑古金砖,传承非物质文化遗产”工程,以此纪念御窑金砖六百年的辉煌。

  经过不断、反复试验总结,在关键工艺技术上有了突破,取得了重大成果,终于成功掌握了明清古法制坯及烧制的技艺,在权威机构检测的各项数据上已经接近,甚至超过了明清古金砖的同类数值,得到了故宫博物院院长单霁翔、景德镇陶瓷大学陶瓷材料和窑炉技术研究专家缪松兰、徐乃平等众多专家学者的充分肯定和赞扬。相城御窑人为挖掘传统文化,弘扬工匠精神,为使“紫禁城御用金砖千古流芳,六百年不熄窑火再创辉煌”作出了贡献。

  扬子晚报记者 薛马义

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责任编辑:苗津伟