记者 姚依依

一年一度的“5·20”刚刚过去，各种富有创意的爱情表白、烛光里的浪漫晚餐、各大购物网站的“花式”购物……“520表白”“520表情包”纷纷冲上热搜，从线上到线下，轰轰烈烈抑或惊喜连连，让今天的“我爱你”花式不断、充满可能性。

回望那些峥嵘岁月，物质尚不充足、媒介尚不丰富，国家民族面临生死存亡，但先辈们爱是相同的。纸笔朴素，炽热而真挚的爱却镌刻在了字里行间。

曾经的告白，含蓄而坚定。“你的信,是如此之甜蜜，我像饮了醇酒一样，陶醉着。”1928年-1930年，瞿秋白在莫斯科担任中共驻共产国际代表团团长，妻子杨之华在莫斯科中山大学学习，她曾多次写信，劝丈夫安心养病。瞿秋白在苏联的休养所里写下了这封信，表达对妻子和女儿的牵挂。

“我这一生都是坚定不移的唯物主义者，唯你，我希望有来生。”周恩来送给邓颖超的这句“表白模板”，不用一个爱字，却表达了一位坚定革命者忠贞不渝的爱。

1942年7月7日，邓颖超写信给周恩来：“白药已搽了么？是否还分一点留用？……情长纸短，还吻你万千！”在写信的一个月前，周恩来因患膀胱脓肿住进了重庆歌乐山中央医院，邓颖超十分焦虑，但周恩来逐渐痊愈，也让她安心不少。这封信也是对几日前周恩来“望你珍摄，吻你万千”的回信。

战火纷飞的年代，人们山海相隔，鸿雁传书，纸虽短，情却长。“海风是如此的飘漾，晴明的天日照着我俩的离怀。相思的滋味又上心头，六年以来，这是第几次呢？”1929年7月，瞿秋白自苏联莫斯科赴德国法兰克福参加国际反帝同盟大会，临行前给妻子杨之华写下了这封信。

在充满未知和不确定的年代里，爱之深，思念之切，牵挂之久，书信成了爱在远方唯一的寄托。雨花英烈张炽1930年在上海写给妻子的信：“我们的幸福确实是被旧社会牺牲了！我们的成功之日，就是我们的幸福到来之日了！我们忍着痛一些时罢！莲英姊妹已长大听话，你的痧久已不发……”信后3个月，张炽在上海被捕。

“河东来电，亦说是淫雨不止，不知你们那里的情形怎样？山居过节，居然也吃到两块月饼，几串葡萄。对月怀人，不知滹沱河畔有无月色可览，有无人在感想？”1947年周恩来与毛泽东等中共中央领导人一道，在陕甘宁边区领导全国的解放战争，邓颖超随中央工委赴华北，参加土地改革复查工作。每逢佳节倍思亲，中秋之夜，周恩来睹月思人。为了共同的理想信念，他和邓颖超分别在各处不懈奋斗着。

激昂的岁月里，鱼书雁帛间，爱的表达朴实却热烈。雨花英烈许包野曾在信中风趣地表达自己的思念，“你现在读书觉得怎么样了？人家说你很用工（功），我也相信你是会用工（功）的……你一年来，写了几封信给我，就以为很多了。其实呢，比较起来，还是我写信给你多哩！你不信么？我将来一定和你算账。”

炽热的年代，爱是炽热的，信仰更是炽热的。峥嵘岁月中，有不少先辈因为信仰遇到了爱情；因为爱情，传递了信仰。小小的信纸上，信仰写在爱情中，爱情也溶在了信仰间。1922年秋，邓颖超突然收到周恩来从法国寄来的一张明信片，在这张印有李卜克内西和卢森堡画像的明信片上，周恩来写道：“希望我们两个人将来，也像他们两个人一样，一同上断头台。”这是无产阶级革命者的爱情誓言，是他们共同的信仰和目标。

1921年1月，张太雷前往莫斯科参加共产国际第三次代表大会，并担任共产国际远东书记处中国科书记。在此之前，他写信给妻子陆静华，表达自己求学的理想，并劝导妻子也用功学习，成为一位独立的女子。“我们现在离开是暂时的，是要想谋将来永远幸福，所以你我不必以为是一件可忧的事。”

信仰的力量，让先辈们鼓起勇气。在敌人的大牢里、在英勇就义前，写信告知爱人，为了共同的目标和志向，抛头颅洒热血，宁死不屈，在所不辞。“‘为求主义实现而奋斗，为谋民众利益而牺牲’。自我立志革命，参加实际工作以来，这二句以（已）成誓词……我们夫妻可谓因国而忘家，为公而忘私！你虽然体量（谅）我，而我终是觉得对不住呢。”这是烈士王器民在监狱中留下的《狱中给妻子的信》。1927年“四一二”反革命政变后，王器民被叛徒出卖被捕，不久后被敌人杀害。

“谁无父母，谁无儿女，谁无情人，我们正是为了救助全中国人民的父母和妻儿，所以牺牲了自己的一切。我们虽然是死了，但我们的遗志自有未死的同志替我们完成。”1928年10月，烈士陈觉给一同投身革命的妻子赵云霄留下一封诀别信后英勇就义，年仅25岁。5个月后，赵云霄也不幸被害，年仅23岁。

先辈们的书信记录了他们的爱情，以及爱情背后坚定的信仰。今时不同往日，网络的发达让千里之外的人们也能在第一时间将爱说出口，爱的表达形式更为多元，更为高调。沉浸在今天资源丰富的时代，我们也要时常回头看看先辈们的爱，触碰他们坚实的信仰，再放眼更远的路。