星斗满天，淮河水与土墩墓隐藏文化密码

　　大约1万年前至5000年间的新石器时代，先民们在江苏大地上繁衍生息，留下的文化遗迹如满天星斗。年会上最引人注目的新石器时代的考古发现来自于淮河故道尤其是淮安黄岗遗址。

 

　　黄岗遗址总面积5.6万平方米，发掘面积为5000平方米，目前已经发现6处房址，以及陶制釜、鼎、罐、钵、壶、支脚等。这里还发现了鸡蛋大小的陶埙，可以吹响。泥塑的人面稚拙古朴，在一些陶片上，用黑色或红色的颜料彩绘着太阳、舞蹈的人等图案。

 

　　最为特殊的是考古人员在两个陶罐和一个陶钵中发现了未成年人的骸骨。专家表示，原始社会婴儿死亡率比较高，瓮棺葬很常见，但这3座墓葬却很特殊，因为里面埋葬的不是婴儿，而是胎儿。

 

　　“黄岗遗址考古‘复活’了青莲岗文化”，南京博物院考古领队甘恢元接受采访时表示，“青莲岗遗址上世纪50年代进行过考古发掘，但遗址中心曾被破坏，因此文化面貌并不清晰，器物排序表明，黄岗遗址一期距今7100年至6500年间，明确无误地属于青莲岗文化，丰富和证明了青莲岗文化是一个独立而独特的文化类型。”不仅如此，它还进一步证明淮河流域是文明交流的大熔炉，黄岗遗址有来自湖南的白陶，与淮河中游的双墩、侯家寨、关系密切，而它所属的青莲岗文化又继承了8000年前的泗洪顺山集文化，使淮河流域史前文化带的源流脉络更加清晰。

 

　　土墩墓是商周时期江南地区的独特葬俗，在高出地面的大土墩中，常常有多座墓葬。常州金坛薛埠九角墩是一个残径30米、残高7米的土墩墓，考古人员在九角墩中共发现了39座墓葬，以及绿松石玦、原始瓷碗、印纹硬陶罐、夹砂红陶鼎等520余件器物。

 

　　位于墓葬中心的21号墓中，考古人员在墓主人的牙齿中间发现了青铜剑柄，奇怪的是墓葬中却没有剑身。现场负责人于成龙在大会交流时表示，牙齿鉴定表明墓主死亡时约为50岁，现场遗迹指向墓主人是非正常死亡，很可能是被一剑穿喉，这也反映出当时茅山一带动荡的社会局面。

 

　　远古的器物除实用功能外，还与先民们的信仰与崇拜有关。常州博物馆助理馆员肖宇在年会交流时分析了金坛三星村新石器时期遗址出土的玉钺装饰的寓意。他认为两件玉钺的背饰模拟鳄鱼露出水面的头部，而尾饰则模拟了猫头鹰的头部。他说：“鸱鸮在远古时常与战争或刑罚相关，而面目狰狞、凶猛异常的鳄鱼则是勇武的象征，这样的装饰是在祈求获得猛禽或猛兽骁勇善战的神力，也表明钺从实用兵器变为象征军事力量的仪式化兵器。”

　　吴韵汉风，“吴国长城”与汉代王陵辉映地域文明

　　江苏的地域文明常被归纳为吴韵汉风，在今年的考古工作中，吴越文化和楚汉文化同样成果丰硕。

 

　　镇江大港孙家村遗址是一处青铜铸造遗址，不仅发现了窑、炉、土台等青铜铸遗迹，还出土了坩锅、陶范、铜渣等相关遗迹，它贯穿了吴国的始终，这场“兵与火之歌”一直延续了600年。镇江博物馆考古部主任何汉生在会议交流时介绍道，孙家村遗址所在地是两条山脉间包夹的丘陵形地带，在近80平方公里的范围内分布有16座吴国贵族墓葬及现存的20座台形遗址，考古队对谢家神墩、南神墩、断山墩、葛西、东巨、东庵前遗址进行了初步勘探，结果表明这一区域很有可能是吴国早期都城所在地，并一直沿续到吴国灭亡。

 

　　无锡龙山石墙考古则表明，这条石筑墙体的“吴国长城”修建于龙山山脉的山脊上，现在长度达6公里，沿线叠压了92座石室土墩墓上。石墙就地取材，使用当地的石材粗略加工，墙体外侧两边用较大石块修砌，墙体内填以碎石块和土。

 

　　专家们认为，石墙立于太湖之滨，是阖闾城遗址的第一道防御工事，并与阖闾大城、东城、西城和胥山湾构成完整的军事防御体系，是吴国军事力量强盛的明证。

 

　　2018年全省汉代考古成果丰硕，金湖、仪征、溧阳、连云港、扬州和徐州等地均有重大发现。位于徐州博物馆内的土山汉墓发掘已经进入第15个年头，目前已经进入墓室发掘阶段，墓葬由墓道、甬道、耳室、侧室、前室、后室和回廊构成，规模宏大，墓主为东汉的某一位彭城王。徐州博物馆副馆长原丰介绍说，黄肠题凑一般是指由黄心的柏木堆成墓室，但土山汉墓则用打磨精细的长方形石料模拟黄肠题凑，12月下旬召开的专家论证会确认其为东汉早期诸侯王陵形制的典型代表。

 

　　墓室中出土了4200多个封泥，是全国一次性出土封泥最多的地点。印文有楚中尉印，楚卫士丞，相丞之印，新丰丞印等多种印文，封泥年代全部为西汉时期，却“穿越”到了东汉王陵中，专家认为这可能是因为营建王陵取土时挖到了西汉时期的官署遗址。此外，考古专家在古代盗洞中发现了两件玉衣的残片，分别来自银缕玉衣和铜缕玉衣，东汉时期，诸侯王用银缕玉衣，王后用铜缕玉衣比较普遍，这也进一步指向了墓主的身份。据悉，土山汉墓将于2019年完成发掘工作，将来将作为徐州博物馆对公众开放的展陈区域。

　　海外交流，江苏古代文明远播海外

　　张家港黄泗浦是唐代鉴真第六次东渡的起航地，当年他带领追随者从扬州龙兴寺，沿长江到黄泗浦，与日本遣唐使会合后，转乘海船去日本。

 

　　从2008年起，考古队对黄泗浦遗址进行了5次大规模考古发掘。苏州考古所车亚风在年会交流中表示，2018年考古队围绕疑似唐代寺庙遗址，以及黄泗浦古河道走向结构进行发掘。黄泗浦河道入海口有一处唐代建筑遗存，北部的生活区发现了双口灶，水井、七联排的房间等，南部有位于中轴线上的正方形房间，西侧还有仓廒遗迹，专家们认为这里具备疑似唐代寺庙的布局形式。

　　14文字砖：祝延皇帝萬歳保國安釋迦如來舍利寶塔民捨錢施主悉當成佛

　　考古表明，唐代黄泗浦河道宽约20米，而宋代则对河道裁弯取直，宽度达50余米，是长江下游地区考古发现最宽的入海通道。目前水下考古发现的最大沉船为南海一号，长约30米，宽约4米，这样的海船可以轻松进出黄泗浦河道，连通朝鲜、日本和东南亚。河道中发掘出的瓷片涵盖了南方方各大窑口，考古专家认为黄泗浦最繁盛的时代为宋代。在历史上，长江入海口的贸易重心从唐代扬州转移到宋代黄泗浦、元代的太仓、明清的上海，这与长江入海口逐渐东移相一致。

 

　　新的研究成果的发布，使此前的考古发掘得到了新认识。南京师范大学社会发展学院王志高教授在论坛上发布了对上世纪50年代南京通济门出土的大弩机的研究，他认为这就是南朝刘宋时期“出口”到朝鲜半岛百济国的“腰弩”。

　　图片汉代画像材料中的臂张弩、蹶张弩及腰引弩

　　刘宋与百济的交往非常密切，两国遣使的频率甚至超过了齐、梁、陈三代的总和。腰弩是一种强弩，弩手需要坐在地上腰部系钩钩住弩弦，用脚蹬弩臂才能张开上弦，有学者估算其射程远达400米，与今天的步枪大致相同，在当时是东亚最先进的武器，禁止外销。那么，百济为何于公元450年要求引进腰弩？王志高表示，百济位于朝鲜半岛西南，在与北方高句丽的战争中连接惨败，东方的新罗又已崛起，百济面临着生存危机，当时在位的毗有王一方面与日本交好，向新罗请和，从刘宋引进腰弩，都可视为摆脱困境的举措。耐人寻味的是，毗有王在位期间，百济与高句丽居然没有发生战争，这不能不让人怀疑引进腰弩的百济对高句丽产生了强大的军事威慑。当然，决定战争胜负的是人而不是武器，引进腰弩后25年后，百济被高句丽彻底击败，汉城百济时代结束。

 

　　年会期间，“濑水汤汤——溧阳市考古新发现成果展”在溧阳市博物馆开幕，展出了溧阳秦堂山马家浜遗址、蒋笪里土墩墓和汉墓、青龙头墓地、大山下窑址、竹箦遗址的考古调查和发掘成果，共展出文物近300件。

　　记者 王宏伟

　　通讯员 史骏 史珂