新江苏·中国江苏网讯 （记者 朱威 李璞） 6月10日是第18个“文化和自然遗产日”，省文物局、南京博物院联动交汇点新闻首页编辑部推出考古类新闻直播《探源5000年前的“长三角一体化”——常州寺墩遗址考古新发现现场报道》，多平台总流量超过百万人次。

寺墩遗址是一处从崧泽文化时期到良渚文化时期的中心聚落，此前50年间共进行过5次考古发掘，3号墓曾出土大量玉璧、玉琮，等级之高在良渚文化时期实属罕见，4号墓出土的人面兽面组合纹玉琮是南京博物院的18件镇馆之宝之一。

2019年启动的寺墩遗址第6次考古发掘在墩北台地已发掘崧泽时期墓葬近50座，出土大量陶器、玉器、石器等珍贵文物。仅88号墓就出土玉璜1件，鼎、豆、杯、壶陶器陪葬品30余件；首次发现木构植物铺垫及规模巨大的红烧土建筑基槽，让人们对长三角地区从崧泽到良渚的文明演进历程有了更清晰认识。

南博寺墩考古项目负责人于成龙介绍，从崧泽到良渚，是苏浙沪地区环太湖流域文明诞生的过渡期。墩北台地北部的40座墓葬中，有二三十件随葬品很常见，说明这里的墓主为富人；而西南方的8座墓葬，随葬品均在10件以下，墓主相对贫穷。这种分区埋葬，表明当时社会已出现明显等级分化，这是进入文明社会的前提之一。

遗址上还首次发现崧泽时期的木构植物铺垫，已知部分东西长度超过20米，南北长度约10米，规模相当惊人。据推测，其结构为在立柱上铺横木，再铺上细竹枝和芦苇等，不由让人联想到“吊脚楼”。考古队员余官玥表示，这处遗迹原本建于水边，也可能是栈桥或码头，一切还有待下一步考古发掘。

同样规模惊人的还有良渚时期的红烧土建筑基槽，已揭露出的长度达9米。据推测，当时极少有如此规模的住房，不排除其作为公共空间的可能性。红烧土中还发现稻壳，其作用是增加泥土韧性。此次考古尚未发现稻田遗迹，但红烧土内的稻壳显示，当时周边一定有水稻田。

上面是太阳，中间是月亮，下面是山。这是山东大汶口文化典型的“日月山符”，却出现在此次寺墩遗址出土的陶器上。南京博物院考古研究部副研究员陈钰表示，大汶口文化以山东为中心，距今大约6500年到4500年之间，这种刻划符号在长江以南的寺墩遗址被发现，说明良渚文化和大汶口文化虽远隔千里，但仍有密切交流。陈钰说，考古学界还曾提出“大崧泽文化圈”概念，认为大崧泽文化圈覆盖范围还包括安徽凌家滩遗址。也就是说5000多年前，苏浙沪皖的很大区域就处于同一文化圈。