部分木工老物件

窝折和箩筐

烘篮

烘篮、窝折、箩筐、睡窝……这些老物件很多年轻人可能听过没见过，在上世纪五六十年代，它们与大运河沿岸的扬州船村居民的生活息息相关。

牛年春节近了，记者昨采访了解到，年过7旬的船村老人陈宜林正在搜集这些老物件，欲在船村建乡愁博物馆，一件件老物件串起乡愁，讲述幸福生活的来之不易。

搜集

他到处找被淘汰的老物件

“听说谁家有，我就跑去找，每一件得到都不容易。”陈宜林说，船村长大的他，住在城区，经常回去看看这个获评江苏省传统村落的地方，村民的生活也有翻天覆地的变化。

陈宜林说，一次回去，他见到一位年长的村民，将一个陈旧的木工器具扔掉，看着有些可惜，尽管看上去已不能用了。“那个东西很难见到了，靠拽绳来钻孔，现在都是电钻了。”陈宜林将那个老物件捡回，在老宅中放了起来。

他和村里年长的村民聊天，聊起了以往的生活，提到了窝折等上世纪五六十年代用的器具，村民感慨很难见到这些了。

“老物件是船村文化的记忆，更是农耕文化的根。”陈宜林说，从那时起，他就开始搜集记录着乡愁的这些老物件，目前已搜集到了几十件。有些老物件堆在一堆杂物中，为了将老物件找出来，要冒着虫咬蚊叮的痛苦，但是将老物件扒出后，陈宜林会开心一阵子。

珍贵

见证了村落生活沧桑变迁

在陈宜林搜集的老物件中，记者发现，窝折已很陈旧，装粮的箩筐也是满满的沧桑感，各种木工曾经使用的老物件摆了一堆。

“这个睡窝，是孩子用的。”陈宜林指着一个木盆样的东西称，上世纪五六十年代，农忙时家长就将这个盆放在田间地头的树阴下，让孩子躺在里面玩。

一个有些损坏的烘篮，看起来也有不少年头。“下面放火盆，上面搭尿布。”陈宜林说，这主要是村民家中为了给孩子烘干尿布使用，后来就有了各种取暖设备，早已用不到它，“消失”了几十年。

“我还搜集了一些老农具、石磨盘和‘印子’木模等。”陈宜林说，现在提倡节约，过去为了一点粮食和食物，要用这些工具费时费力做出来，现在的孩子看了，对避免浪费有直观的印象和教育意义。

陈宜林说，“印子”是清明节时制作，现在已是非遗食品，“印子”木模这个传统的工具也是“非遗”了。

“现在提窝折，很多人都不知道是什么东西。”陈宜林称，这在上世纪五六十年代，那可是农村常见的存粮食的编织工具。

心声

打算建个村级乡愁博物馆

“船村文化也是大运河文化的一部分，这些散落乡村的民俗农耕老物件，都是乡愁记忆。”陈宜林表示，一件件与群众生活息息相关的物品，记录着村落历史沿革、村落文化，再现村落的沧桑变迁。

当地的村民看了老陈搜集的几十件老物件感慨道，这些老物件搭起过去与现在之间的一座记忆桥梁，唤醒了现代人的乡愁。

陈宜林觉得，用老物件留住乡愁，传承弘扬农耕文化，这些因现代化早已经“淘汰”的家庭生产、生活等方面实物，显得弥足珍贵。“通过老物件，可以见证大运河沿岸传统村落几代人的生活变迁。这些变迁中夹杂着一份乡愁，一寸记忆，一段段与光阴有关的故事。”

美丽的传统乡村，离不开乡愁的传承，陈宜林打算搜集的老物件多了，就在船村建一个乡愁博物馆，按照生产、加工等类别，将这些老物件陈列在馆中，唤起更多现代人的记忆，珍惜当下生活的来之不易，不浪费倡节约。

“如果谁家中有，也可以赠给我们。”陈宜林说，一些不用的老物件被当废品弃之太可惜，只要谁家有这些物件，可以与记者联系：18952781843。

记者 孟俭 文/图